Edward Young
The flesh will quiver where the pincers tear.
在没有光芒的威严中，现在伸展开
她铅色的权杖笼罩着沉睡的世界。
爱才是唯一能感受到痛苦的奇妙之处；
在灵魂中开启新的折磨之脉，
唤醒痛苦诞生的神经。
Edward Young (约1683年7月3日 – 1765年4月5日) 是一位英国诗人，最令人难忘的是Night-Thoughts。
语录
[]- 在不被时间磨损的记录中。
- 政治家的信条.
- 啊！人类生命是什么？
就像日晷缓慢移动的阴影一样，
一天又一天从我们身边悄然流逝！
狡猾的逃亡者迅速而隐秘；
动作太微妙，无法察觉；
然而，时间很快就到了——我们离开了。- Busiris (1719), Act V, sc. i.
- 我称他为伟大，因为他征服了我。
- The Revenge (1721), Act I, sc. i.
- 生命是沙漠，生命是孤独；
死亡将我们与大多数人联系在一起。- The Revenge, Act IV, sc. i.
- 由火焰制成的灵魂，太阳的孩子，
对他们来说，复仇是美德。- The Revenge, Act V, sc. ii.
- The blood will follow where the knife is driven,
The flesh will quiver where the pincers tear.- The Revenge, Act V, sc. ii.
- 年轻时，我们自己造成的失望；年老时，由于事物本身的性质造成的失望。
- 对命运的辩护；或对人类生命的真实评估 (1728).
- 创造性格的人也会制造敌人。
- To Mr. Pope, epistle I, l. 28 (1730).
- 他们的脚穿过不忠诚的皮革沾满泥土，
他们改变原则的频率比换衬衫还高。- To Mr. Pope, epistle I, l. 277.
- 正如爱是唯一能带来极致幸福的，
爱才是唯一能感受到痛苦的奇妙之处；
在灵魂中开启新的折磨之脉，
唤醒痛苦诞生的神经。- The Brothers (1753), Act V, scene i.
- 建造在星星之下的人建造得太低了。
- Josiah Hotchkiss Gilbert，《Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers》(1895) 报告，第206页。
- 他哭泣！落下的水滴熄灭了太阳；他叹息！叹息撼动了地球的深层地基。如果他的爱如此可怕，那么他的愤怒又会怎样？
- Josiah Hotchkiss Gilbert，《Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers》(1895) 报告，第271页。
- 接受奇迹而不是机智，
看到用切斯特菲尔德勋爵的钻石铅笔写下的两条乏味的线条。- 用切斯特菲尔德勋爵的钻石铅笔写下的线条；在《Bartlett's Familiar Quotations》，第10版 (1919) 中报告。
- 精心浪费的时间。
- The Last Day, book i; 在《Bartlett's Familiar Quotations》，第10版 (1919) 中报告。
- 那里孕育着天国般的价值的承诺。
- The Last Day, book iii; 在《Bartlett's Familiar Quotations》，第10版 (1919) 中报告。
- 并用拍打背部的声音迎接朋友。
- Universal Passion; 在《Bartlett's Familiar Quotations》，第10版 (1919) 中报告。
Love of Fame (1725-1728)
[]- 当法律露出牙齿，却不敢咬人时。
- Satire I, l. 17.
- 对赞美的热爱，无论如何被艺术掩盖，
在每个人的心中或多或少地统治和闪耀。- Satire I, l. 51.
- 有些人为了名声，沉迷于零碎的学问，
并认为他们随着引用的增加而变得不朽。- Satire I, l. 89.
- 头衔是诚实和明智之人的标志；
穿着头衔的傻瓜或骗子在说谎。- Satire I, l. 145.
- 那些夸大光荣祖先的人，
提供的只是他们的债务，而不是他们的解脱。- Satire I, l. 147.
- 只有伟大的人才会认为其他人是不幸的。
- Satire I, l. 238.
- 不学的人承担起书籍的责任，
就像阉人是美丽的守护者一样。- Satire II, l. 83.
- 愚蠢的父亲渴望一个愚蠢的儿子，
并因上帝的祝福而感到沮丧。- Satire II, l. 165.
- 当语言的本质衰落时，
人们只是为了隐藏思想而说话。- Satire II, l. 207.
- 要迅速明智；
四十岁还傻瓜，真是个傻瓜。- Satire II, l. 282.
- 并将它们的音乐浪费在野蛮的种族身上。
- Satire V, l. 228.
- 她永远以神圣的方式出错。
Satire VI, l. 105.- 为了她自己的早餐，她会策划一个计划，
- 并且不会在没有策略的情况下喝茶。
Satire VI, l. 187.- 认为微不足道的事情，即使它看起来很小；
- 小沙子构成山脉，时刻构成一年，
以及生命。
Satire VI, l. 208.- 杀死一个人是法律上的谋杀；
- 并且绞架保持着举起的双手。
杀死成千上万的人需要一个华丽的名字，
战争的荣耀艺术，并带来永恒的荣耀。
Satire VII, l. 55.- 并用小蜡烛照亮太阳。
- 评论家们都回避晦涩的段落，
Satire VII, l. 97.- Night-Thoughts (1742–1745)
[]
Night I[]
第1行。- 疲惫的自然，甜蜜的恢复者，沉静的睡眠！
- 第18行。
- 黑夜，深色的女神！从她乌黑的王座上，
在没有光芒的威严中，现在伸展开
她铅色的权杖笼罩着沉睡的世界。- 创造力沉睡了！就像生命的总体脉搏
- 停止了，自然暂停了；
一个可怕的暂停！预示着它的终结。
第23行。- 在理智的基础上建立决心，
- 人类中真正的威严的柱石。
第30行。- 钟声敲响了一点。我们不注意时间，
- 除非我们失去它。
- 第55行。
- 可怜的依靠一个小时的恩惠。
- 第67行。
- 天使的手臂无法从坟墓中拯救我；
成千上万的天使也无法将我禁锢在那里。- 第89行。
- 为了吹走一片羽毛或淹死一只苍蝇。
- 第154行。
- 贪婪的射手！难道一个还不够吗？
你的箭射了三次，我的和平三次被摧毁；
并且三次，在三次月亮填满它的角之前。- 第212行。
- 今天明智；推迟是疯狂。
- 第390行。
- 拖延是时间的窃贼。
- 第393行。
- 三十岁时，人们怀疑自己是傻瓜；
四十岁时知道，并改革他们的计划；
五十年时责备他们可耻的延迟，
推动他们谨慎的目的去解决；
在所有崇高的思想中
决心，并再次决心；然后死去。- 第417行。
- 所有人都认为其他人会死，但他们自己。
- 第424行。
Night II
[]- 他哀悼死者，却像他们希望的那样活着。
- 第24行。
- 以及它的价值，问问垂死的人；他们可以告诉你。
- 第51行。
- 你的目的坚定等于行动
尽其所能，发挥所长者善。
行善，举止高尚；天使亦不能胜任。- 第90行。
- “我失去了一天！”——这位高贵地哭泣的王子，
即使没有他的王冠，也会成为一位皇帝。
- 啊，对自然和对自身是多么的不公正
思想不周，不知感恩，不一致的人！- 第112行。
- 生活的烦恼是安慰；这是上帝设计的；
没有烦恼的人必须创造它们，否则会悲惨。- 第160行。
- 每天去世的灵魂在游荡。
- 第180行。
- 时间飞逝，死亡迫在眉睫，钟声敲响，天堂邀请，
地狱威胁。- 第292行。
- 那些昨天回首时带着微笑的人。
- 第334行。
- 与过去的时光交谈是明智的，
并询问他们向天堂报告了什么。- 第376行。
- 封闭的思想缺乏空气，
并变质，就像未向太阳打开的捆包一样。- 第466行。
- 朋友值得我们冒险的一切。
- 第571行。
- 友谊是生命的葡萄酒；但新的友谊
(不是这样的) 既不坚强也不纯净。- 第582行。
- 祝福在飞逝时会变得多么明亮！
- 第602行。
- 善者迎接宿命的房间
被特权赋予了超越普通人的地位
更神圣，简直就在天堂的边缘。- 第633行。
- 临终床是检测心灵的工具。
- 第641行。
- 只有美德在死亡中才具有威严。
- 第650行。
Night III
[]- 苦难成群。很少有孤独的苦难；
他们喜欢火车，他们踩着彼此的脚后跟。- 第63行。
- 像甜美一样美丽！
像美丽一样年轻！像年轻一样温柔！
像温柔一样快乐！像快乐一样纯真。- 第81行。
- 在那美丽的废墟中，死也显得动人；
若死亦动人，在那儿则更甚；
更动人得多！怜悯涌动成爱的潮汐。- 第104行。
- 上帝的至高者拯救所有生物，除了他自己
那可怕的景象——一颗赤裸的人心。- 第226行。
- ……生活在最不追求时最令人愉快，最有价值，当被轻视时……
- 第410行[1]
Night IV
[]- 人制造了自然从未制造的死亡。
- 第15行。
- 并感到害怕死亡的无数次死亡。
- 第17行。
- 希望是所有职业中最糟糕的。
- 第71行。
- 人想要很少，而且不会想要太久。
- 第118行。
- 一个充满仁慈的上帝是不公正的。
- 第233行。
- 一个好人悲伤是不敬的
- 第676行。
- 基督徒是人类的最高境界。
- 第788行。
- 人可以活得愚蠢，但不能死于愚蠢。
- 第843行。
Night V
[]- 在夜晚，一个无神论者半信上帝。
- 第177行。
- 对死亡的恐惧，不如对人生的恐惧。
- 第441行。
- 没有反思的灵魂，就像一座
没有住户的废墟，走向衰败。- 第596行。
- 清晨的露珠般清澈、明亮、短暂、纯洁，
她闪耀着光芒，升华后升入天堂。- 第600行。
- 我们看到时间的皱纹出现在别人的眉上，
死亡在筑垒，准备发起攻击；
有多少人能在公正的镜子中看到自己呢！- 第627行。
- 就像我们的影子，
我们的愿望随着我们的太阳的下降而变长。- 第661行。
- 当人成长时，生命却在减少；
摇篮摇曳着，将我们带向坟墓。
我们的出生不过是死亡的开始。- 第717行。
- 能够实现生命伟大目标的生命才是长久的生命。
- 第773行。
- 有智慧的人才是阅历丰富的人。
- 第775行。
- 死亡独爱显赫的目标，惊人的重击。
- 第1011行。
夜 VI
[]- 敬畏自己，同时又鄙视自己。
- 第128行。
- 矮人即使站在阿尔卑斯山上，仍然是矮人；
金字塔即使在山谷中，仍然是金字塔。
每个人都塑造自己的身姿，建造自己。
只有美德才能超越金字塔；
她的纪念碑将在埃及陨落时依然屹立。- 第309行。
- 野心！善与恶的强大源泉！
- 第399行。
- 大量的学习显示出人类知道的有多么少；
大量的财富，显示出世人能享受的有多么少。- 第519行。
- 所有人都可以做人类已经做过的事情。
- 第606行。
夜 VII
[]- 脸红的人还不完全是野兽。
- 第496行。
- 我们渴望的东西，很快就会相信。
- 第1311行。
夜 VIII
[]- 建造在星星之下的人建造得太低了。
- 第215行。
- 真理从未欠谎言的债。
- 第587行。
- 热忱的祈祷开启天堂之门。
- 第721行。
- 欢笑的房屋造就悲伤的房屋。
- 第757行。
- 沉迷于享乐的人，是痛苦的人。
- 第793行。
- 皱着眉头面对快乐，在痛苦中微笑。
- 第1045行。
夜 IX
[]- 最终的毁灭猛烈地驱动
她的犁铧穿过整个创造。- 第167行。 参见 罗伯特·彭斯，《致山地雏菊》：“严酷毁灭的犁铧得意洋洋 / 完全碾过你的花朵”。
- 这是上帝亲手书写的古老经文——
真实可靠的经文！未被人类篡改。- 第644行。
- 一个不虔诚的天文学家是疯子。
- 第771行。
- 自然的规律就是上帝的艺术。
- 第1267行。
《关于原创作品的猜想》(1759)
[]- 生来就是原创者——为什么我们会以复制品的身份死去？
- 伦敦 1759，p. 42 books.google
- 诗歌中蕴含着超越散文推理的东西；其中存在着无法解释，只能欣赏的奥秘；这使得纯粹的散文写作者对它的神性不信。
- 伦敦 1759，p. 28 books.google
- 因为规则，就像拐杖，是瘸腿之人的必需品，但却是强者的阻碍。
- 伦敦 1759，p. 28 books.google
误传言论
[]- 务必花些时间独处。
- 对 乔治·赫伯特《教堂门廊》第145行的轻微误引：“务必有时独处”，出自《圣殿》(1633)。
- 未来……在我看来不是一个统一的梦，而是一个经过长时间烘烤，却始终未能完成的馅饼。
- 广泛归于爱德华·扬，但实际上是由 E. B. White 在《哈珀杂志》(1940年12月) 上撰写的，并在他的《一个人的肉》(1942) 中重新发表的。
- 只有不反思的人才会胡言乱语。
- 出自 理查德·布林斯利·谢里丹 的《皮萨罗》，第一幕，第一场。
- 明天是对今天的讽刺，
并揭示了它的弱点。- 这是来自一首写给爱德华·扬的诗歌“老人的反思”的引文，但作者是 梅尔科姆勋爵乔治·多丁顿。
