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欧洲

来自维基语录
欧洲现在是国家联盟，将来也会是国家联盟。~ 何塞·路易斯·罗德里格斯·萨帕特罗
凡是谈论欧洲的都是错的：它只是一个地理概念。~ 奥托·冯·俾斯麦
欧洲不存在单一的民族。在华沙、阿姆斯特丹、柏林和贝尔格莱德之间，不存在一种包罗万象的文化和传统共同体。~ 赫特·马克
欧洲人民是一个不断发展中的过程。~ 帕特里克·J·吉里
欧洲人认为来自其他文化的人正在威胁他们的国家认同和生计……欧洲人长期以来都以强烈的民族归属感来定义自己，这种归属感通常与语言、种族和宗教有关，并且对外国人不信任。~ STRATFOR

欧洲是一个大陆，是欧亚大陆的最西部部分。欧洲北部与北冰洋接壤，西部与大西洋接壤，南部与地中海接壤。在东方和东南方向，欧洲通常被与亚洲分隔，由分水岭、乌拉尔山脉和高加索山脉、乌拉尔河、里海和黑海以及土耳其海峡的水路分隔。欧洲，特别是古希腊和古罗马，是西方文明的发源地。西罗马帝国的衰落，在民族大迁徙时期，标志着古代历史的结束，以及一个被称为中世纪的时代的开始。文艺复兴、人文主义、探索、艺术和科学导致了现代的到来。从大航海时代开始，欧洲在全球事务中发挥了主导作用。在16世纪至20世纪期间，欧洲列强在不同时期控制了美洲、大部分非洲、大洋洲和大部分亚洲。

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语录

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A

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  • 事情真的发展到如此地步了吗？ 悖论在于，当欧洲不那么团结时，在许多方面反而更加独立。在欧洲一体化初期执政的领导人，都形成于一个美国全球霸权出现之前的世界，当时主要的欧洲国家本身就是帝国主义强国，他们的外交政策是自主决定的。这些人经历过第二次世界大战的灾难，但并没有被其压垮。这不仅适用于像戴高乐这样的人物，也适用于阿登纳和莫莱，伊登和希思，他们都准备好在他们的野心要求时无视或反抗美国。莫奈，他没有接受他们的国家假设，从未与美国发生冲突，仍然分享他们对欧洲人可以以另一种方式处理自己事务的未来的看法。直到20世纪70年代，这种精神甚至在吉斯卡尔·德斯坦和施密特身上延续了下来，正如卡特所发现的那样。但随着新自由主义在20世纪80年代的转变，以及20世纪90年代战后一代的掌权，它逐渐消失。新的经济学说对国家作为政治主体产生了怀疑，新的领导人从未经历过美国的霸权时代。传统的自主性之源已经消失。
    • 佩里·安德森，“描绘欧洲”，《伦敦书评》（2007 年 9 月 20 日）

B

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  • 凡是谈论欧洲的都是错的：它只是一个地理概念。
  • 我一直发现那些想要从其他国家获得一些他们不敢以自己的名义要求的东西的政客的嘴唇上总是在谈论欧洲。
  • 美国的全球角色，也许是欧洲从西欧，特别是大西洋沿岸开始的漫长扩张时期的最终篇章。欧洲慢慢地超出了它的家园。它的文化帝国最终形成了一条横跨大部分北半球，并深入南半球的长带。欧洲起源人民和思想的现代中心现在是纽约，就像巴黎一样，或者洛杉矶，就像伦敦一样。在欧洲人民的历史中，华盛顿这座城市也许就像君士坦丁堡——君士坦丁大帝的婴儿城市——对于罗马帝国的最后阶段一样；因为欧洲人，在一百年后，可能不会继续以他们的思想和发明如此果断地印在世界上。
  • 俄罗斯唯一的真正地缘战略选择——能够为俄罗斯提供现实的国际角色，并最大限度地提高其转型和实现社会现代化的机会——是欧洲。
  • 需要记住的关键点是，俄罗斯不能在欧洲，除非乌克兰也在欧洲，而乌克兰可以在欧洲，即使俄罗斯不在欧洲。

C

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很快，怀旧将成为欧洲的另一个名字。~ 安吉拉·卡特
欧洲的命运总是成为一个战场。种族、宗教、政治天才和社会理想的差异，似乎总是……是战斗的邀请。~ 卡尔文·柯立芝
  • 我的结论将很简单。它将包括在历史的喧嚣和狂怒中说：“让我们欢欣鼓舞。” 让我们确实为目睹一个谎言和安逸的欧洲的死亡，以及面对残酷的真相而欢欣鼓舞。
    • 阿尔贝·加缪，“危险地创造”，在瑞典乌普萨拉大学发表演讲（1957年12月）；加缪在《抵抗、反抗与死亡》（1961年）中重新发表，贾斯汀·奥布莱恩翻译，第270页。
  • 很快怀旧将成为欧洲的另一个名字。
    • 安吉拉·卡特（1940–92），英国后现代小说家。repr. Vintage (1992). Expletives Deleted, review of John Berger, Once in Europa, The Washington Post (1989)
  • 如果我们把命运交给精神病态的蠢货，我们就完了……特朗普是最糟糕的，那是因为美国的力量过于强大。我们谈论的是美国衰落，但你看看世界，你没有看到当美国实施经济制裁、谋杀、毁灭性的制裁时，只有它才能做到这一点，但每个人都必须遵守。 欧洲可能不喜欢，事实上憎恨针对伊朗的行动，但他们必须遵守，他们必须服从主人，否则他们就会被踢出国际金融体系。这不是自然法则，而是欧洲决定服从华盛顿的主人的决定。其他国家甚至没有选择……
  • 当今病毒危机最具讽刺意味的因素之一是，古巴正在帮助欧洲。我的意思是这太令人震惊了，你不知道该如何描述它。 德国无法帮助希腊，但古巴可以帮助欧洲国家。如果你停下来思考这意味着什么，所有的言语都苍白无力，就像当你看到成千上万的人在地中海死去，逃离一个被摧毁的地区……并被送往地中海死亡，你不知道该用什么词语。
  • 这场危机，西方的文明危机目前是毁灭性的……它唤起了童年时聆听希特勒在广播中对狂热人群咆哮的回忆……它让你想知道这个物种是否甚至可行。
  • 在拿破仑一世在1815年滑铁卢战役中失败后，欧洲人创建了以拿破仑为蓝本的民族国家。这些新国家成为了民众喜爱甚至崇拜的焦点。所有国家都像拿破仑一样组织了法国，并且像黑格尔所规定的那样，每栋房屋都编号以便官僚政府能够将它的科学传递给并从每个家庭征集供养。这些国家成为了教育的提供者和权威的来源。他们助长了人们在其边界内形成不同种族、不同天才和不同命运的迷思。所有人都参与了查尔斯·达尔文的意识形态，即生命是一种进化斗争，适者生存。
  • 非洲公民当然在支持他们愿望和社区的国家里比在欧洲成为三等或四等公民更好……欧洲何时曾代表非洲人民的利益，除非非洲或其人民被用来造福欧洲的目标和优先事项？
    • Marsha Coleman-Adebayo，《黑人无需申请：欧盟-非洲马耳他会议》(2015年12月1日)，《Black Agenda Report》
  • 现代欧洲引以为豪的许多特征都来自穆斯林西班牙。 外交、自由贸易、开放边境、学术研究技术、人类学、礼仪、时尚、各种类型的医学、医院，都来自这座城市之城。 （……）令人惊讶的是伊斯兰教在欧洲存在了如此之久，首先在西班牙，然后是在巴尔干半岛，以及它对我们常常错误地认为完全是西方文明的文明所做的巨大贡献。伊斯兰教是我们过去和现在的一部分，在人类所有努力领域都是如此。它帮助创造了现代欧洲。它是我们自己遗产的一部分，而不是独立于我们的东西。
  • 欧洲的命运总是成为战场。在种族、宗教、政治天才和社会理想方面的差异，似乎总是……是战斗的邀请。

D

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  • 在定义欧洲时，一个关键问题已经持续了五百多年，即是否包含或排除俄罗斯。
  • 是的，是欧洲，从大西洋到乌拉尔山，是欧洲，是整个欧洲，将决定世界的命运。
    • Oui, c'est l'Europe, depuis l'Atlantique jusqu'à l'Oural, c'est toute l'Europe, qui décidera du destin du monde.
    • 夏尔·戴高乐，斯特拉斯堡大学演讲(1959年11月23日)。以粗体显示的短语是引用最多的摘录。戴高乐表达了他对欧洲未来的愿景。

E

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F

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  • 就像早期的罗马帝国一样，欧洲已经允许它的防御崩溃。随着它的财富增长，它的军事实力也萎缩了，以及它的自信心。它在购物中心和体育场馆中变得堕落。与此同时，它向觊觎其财富而不放弃其祖先信仰的外来者敞开了大门。
    • 尼尔·弗格森，《巴黎与罗马的陨落》，《波士顿环球报》，2015年11月16日。
  • 欧洲统治了世界，但它未能统治自己。五百年间，欧洲在内战中将自己撕裂。
  • 欧洲没有哪个大陆像欧洲一样狭小和支离破碎。只有澳大利亚更小，但欧洲由五十个独立的国家组成（包括土耳其和高加索地区，原因稍后会解释）。欧洲人口稠密，国家众多。欧洲的人口密度为每平方公里72.5人。欧盟的密度为每平方公里112人。亚洲的人口密度为每平方公里86人。欧洲人口稠密且支离破碎。

G

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是的，这就是欧洲，从大西洋到乌拉尔山，这就是欧洲，是整个欧洲，将决定世界的命运。~ 夏尔·戴高乐
  • Oui, c'est l'Europe, depuis l'Atlantique jusqu'à l'Oural, c'est l'Europe, c'est toute l'Europe, qui décidera du destin du monde!
    • 翻译：是的，这就是欧洲，从大西洋到乌拉尔山，这就是欧洲，是整个欧洲，将决定世界的命运。
    • 夏尔·戴高乐，1959年11月23日，斯特拉斯堡。
  • 欧洲人民是一个不断发展中的过程，并且永远是如此……欧洲人民的历史还没有结束——它永远不会结束。民族的形成是一个现在和未来的过程，就像它也是过去的过程。任何浪漫主义者、 政治家或社会科学家的努力都无法永远保留一个民族或国家固有的灵魂。也没有任何努力能够确保今天的国家、民族和社群在未来不会完全消失。过去可能设定了构建未来的参数，但它不能决定未来的样子。
    • Patrick J. Geary, The Myth of Nations: The Medieval Origins of Europe, Princeton University Press, 2003
  • 欧洲甚至不是一个地理实体；它只在一个点，即博斯普鲁斯海峡，才与亚洲分离，仅被一小段水域分隔。在其以北，俄罗斯草原上存在着连续性，完全的地表流动。我认为文化也是如此，实际上社会组织也是如此。事实上，欧洲从未完全孤立，完全基督教化。与其说是基督教欧洲，不如将这片大陆视为被源自中东的三种世界宗教所渗透，而这些宗教实际上拥有共同的神话或圣经；按出现顺序，它们是犹太教、基督教和伊斯兰教。(...) 它们都享有平等的在场权，并且在这种普遍（“客观”）意义上，任何一个都不能仅仅被视为“他者”；它们是欧洲的一部分，是我们遗产的一部分。
  • 现在，所有参与欧洲进程的人都有责任充分利用我们共同努力所奠定的基础。我们共同欧洲家园的理念也服务于相同的目的。它源于我们对新现实的认识，源于我们认识到，直到二十世纪末，欧洲关系的发展道路的线性延续不再与这些现实相符。这个理念与我们国内的经济和政治改革有关，后者要求在世界上，特别是我们苏联所属的地区，建立新的关系，并且几个世纪以来我们一直与该地区紧密相连。
  • 就共同欧洲家园的经济内容而言，我们认为一个从大西洋到乌拉尔山的广阔经济空间，东方和西方部分将紧密交织，是一个现实的前景——尽管不是一个迫在眉睫的前景。从这个意义上说，苏联向更加开放的经济体的过渡至关重要；不仅对我们自己而言，而且为了提高经济效率和满足消费需求。这种过渡将增加东西方经济的相互依赖性，从而有利于整个欧洲关系。

H

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过去500年中，欧洲的扩张是人类历史上的变革力量，但现代学术界却在寻找理由不研究它。~ 约翰·赫斯特
  • 欧洲从来不是一个移民的大陆……它缺乏每年同化、融合和通婚大量新移民所需的要素：没有充满活力的经济，没有对自己价值观的信心，没有相信阶级和种族对一个人的个性来说是次要的，而不是本质的，没有勇气假设移民选择离开一个更糟糕的地方去一个更好的地方。所有这些都存在于一个等级森严的社会背景下……
  • 欧洲的扩张是过去500年人类历史中的变革力量，然而现代学术界却寻找理由不研究它。在非殖民化时代，新国家想要强调它们的本土根源，而富有同情心的学者解释说，欧洲的影响并非势不可挡，而是被当地人用于当地目的并被颠覆。专注于欧洲被批评为“欧洲中心主义”。但忽视欧洲会使全球任何地方的历史都无法理解。
  • 欧洲文明是独特的，因为它是在世界上唯一一个将自身强加于其他文明的文明。它通过征服和殖民；通过其经济力量；通过其思想的力量；以及因为它拥有其他人想要的东西来实现这一点。今天，地球上的每个国家都使用科学的发现和由此产生的技术，而科学是一项欧洲的发明。
  • 欧洲目前只有两个国家可以被认为能够坚定地对抗布尔什维主义：德国和意大利。其他国家要么因其民主形式的生活而四分五裂，受到马克思主义的感染，因此很可能在可预见的未来自身崩溃，要么由专制政府统治，其唯一的实力在于其军事力量；然而，这意味着，由于被迫通过行政部门的武装力量来确保其自身人民的领导权，他们无法将这种武装力量向外用于维护其国家。所有这些国家都无法在任何有成功希望的情况下对苏联进行战争。

I

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西欧人通过意志和理性行动。俄罗斯人首先用他们的心灵和想象力生活，然后才用他们的意志和头脑。因此，普通欧洲人会为真诚、良知和善良而感到羞愧[认为这是“愚蠢”的]……
……相反，俄罗斯人首先期望一个人表现出善良、良知和真诚。
~ 伊万·伊林
  • 西欧人通过意志和理性行动。一个俄罗斯人首先用他的心灵和想象力生活，然后才用他的意志和头脑。因此，普通欧洲人会为真诚、良知和善良而感到羞愧[认为这是“愚蠢”]；相反，俄罗斯人首先期望一个人表现出善良、良知和真诚。
    原文：Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живет прежде всего сердцем и воображением и лишь потом волею и умом. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости»; русский человек, наоборот, ждет от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

J

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  • 欧洲。他们的政治利益与我们完全不同。他们的相互嫉妒、力量平衡、复杂的联盟、政府形式和原则，都与我们无关。他们是永恒战争的国家。他们所有的精力都消耗在破坏他们人民的劳动、财产和生命上。
  • 事实是，自罗马帝国衰落以来，还没有任何势力能够统治这片大陆。查理曼大帝没有做到，哈布斯堡神圣罗马帝国也没有做到，法国的拿破仑也没有做到，德国的希特勒也没有做到，甚至欧盟的委员会成员也没有做到。如果历史教导我们任何事情，那就是所有试图矫正康德的“弯曲的人性木材”的尝试都将失败。欧洲人民不会屈服于一个优越的国家，无论其自由主义意图如何。

K

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  • В Европе нет границ. Все, с кем я разговаривал, согласились, что качество их жизни во многих отношениях улучшилось после объединения континента. Мы увидели удивительный эффект синергии европейского союза.
  • 近几十年来，欧洲退回到软实力的运用。但正如它几乎在所有边界上都受到动荡和移民的威胁，欧洲，包括英国，只有采取更积极的作用，才能避免成为环境的受害者。
    • 亨利·基辛格，《走出英国脱欧的动荡：机遇》，《华尔街日报》，2016年6月28日。
  • 在过去的400年中，世界历史是由欧洲人创造的。许多我们赖以生存的伟大思想——宪政民主、个人自由、启蒙运动的思想——起源于欧洲，并由欧洲传播到世界各地。现在，这个曾经充满活力并建设世界的地区，却过于沉迷于自身。它基本上把自己限制在软实力的运用上。目前，没有哪个欧洲政府有能力要求其人民为了外交政策而做出牺牲。除非欧洲能够恢复其历史活力，否则世界体系将出现一个巨大的空洞，就像它现在所表现的那样。
  • 不应该对看到在19世纪初，天主教南方已经被勤劳的北方在物质福利方面超越感到惊讶。北方人认为西班牙、葡萄牙和意大利只是充满懒惰僧侣、浪漫废墟和弹吉他的情侣的考古兴趣之地。来自英格兰、荷兰或波罗的海国家来的游客，认为欧洲地中海地区只不过是文盲乞丐、强盗和未刮胡子的斗牛士的大聚居地。其他天主教国家也被认为同样受到劣质的耻辱；奥匈帝国，受到格莱斯顿的特别谴责，被视为从中世纪幸存下来的可悲景象，而法国只受到尊重，因为它孕育了无神论者。波兰的命运、匈牙利和墨西哥神职人员的衰落、爱尔兰人的醉酒以及南美洲的pronunciamentos——所有这些都完成了对腐朽和“落后”的天主教的描绘。贝尔法斯特繁荣，而都柏林只是亲爱的、肮脏的都柏林。有人指出，法国的新教徒——几乎一百万人——拥有法国国民财富的八分之一。
这些比较对那些坚持欧洲传统宗教形式的人来说，在实用上是公平的。天主教徒缺乏雄心壮志，坦率地说，他们具有堂吉诃德式的性格，花了很长时间才醒悟过来，并意识到他们身处一个全新的非基督教世界，在这个世界里，证券交易所、枪械工厂和技术研究所比唱歌、绘画、祈祷和白日做梦更重要。

L

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  • 即使欧洲的衰落现在是不可逆转的，也没有理由让它变成崩溃。然而，有一个前提条件：终于面对现实，这在欧洲的许多地方至今仍被推迟。辩论应该集中在哪些欧洲传统和价值观仍然可以拯救，而不是欧洲作为全人类的闪耀榜样，二十一世纪的道德超级大国。
  • 这不会以激进的方式改变欧盟的结构和运作令人担忧。90%的宪法协议已经存在于当前的协议中。草案中的创新将明确欧盟的结构并使其活动更有效率，并加强公民的权利。

M

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  • 是什么让欧洲国家家族成为一个不断进步而不是停滞不前的人类组成部分？不是他们身上任何优越的品质，当它存在时，它存在于结果中，而不是原因中；而是他们性格和文化的非凡多样性。个人、阶级、国家，彼此非常不同；他们开辟了各种各样的道路，每一条道路都通向有价值的东西；尽管在任何时候，那些走在不同道路上的人都不能容忍彼此，而且每个人都会认为如果所有其他人都能被迫走他的道路，那将是一件极好的事情，但他们试图阻碍彼此发展，很少能取得任何持久的成功，并且每个人最终都会忍受接受其他人所提供的益处。在我看来，欧洲完全归功于这些道路的多样性，才实现了其进步和多方面的发展。

N

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  • 即使欧洲的衰落现在是不可逆转的，也没有理由让它变成崩溃。然而，有一个前提条件：终于面对现实，这在欧洲的许多地方至今仍被推迟。辩论应该集中在哪些欧洲传统和价值观仍然可以拯救，而不是欧洲作为全人类的闪耀榜样，二十一世纪的道德超级大国。

P

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  • 杰克，整个世界都应该反对欧洲残酷的历史，但同时也要支持它，因为大约一千年后，它可能会学到一些道理。
    • 格蕾丝·帕利，《最后的时刻的巨大变化》（1974年）中的“移民故事”
  • 显然，在1914年8月，西欧的现状即将消失。要么自由民主国家将陷入可怕的流血事件，以维护其独立、领土完整和强国地位，要么它们将通过允许凯撒德国的专制主义和军国主义压倒它们来避免流血。也就是说，这场战争的替代方案不是维持现有的秩序。而是西欧放弃其最伟大的成就。这些成就源于它反对绝对教会和绝对君主制，以及它对启蒙运动原则的认可：民选政府、言论和良心自由、对少数人权利的尊重，以及至少部分承认所有人生而平等，并拥有相同的生命、自由和追求幸福的权利。
    • 罗宾·普里奥尔和特雷弗·威尔逊，《第一次世界大战》（1999年），2001年平装本；ISBN 0–304-35984-X（即使Wikiquote将其注册为无效ISBN），第217页

R

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  • 欧洲产生了一些思想和制度，能够在不同时期，以不同的手段，将它们融合、净化，使其有效运作，并将其传播到世界各地。

S

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  • 欧洲究竟是什么，难道不是一个贫瘠的树干，其一切都归功于东方嫁接吗？
    • 弗里德里希·谢林。1806年12月18日写给温迪施曼的信，引自Poliakov, L. (1974). The Aryan myth : a history of racist and nationalist ideas in Europe p. 195, 并且引自Gérard (René). L'Orient et la pensée romantique allemande
  • 欧洲的伟大源于欧洲人民的主要忠诚度从宗教上分离，并重新依附于土地。那些认为欧洲分裂成国家是欧洲战争的主要原因的人，应该记住宗教战争的毁灭性，而民族忠诚最终使其得以结束。他们应该研究我们的艺术和文学，探寻其内在含义。在几乎所有情况下，他们都会发现，这是一种不是关于战争而是关于和平的艺术和文学，是对家园和家庭日常生活的向往，是对温柔、平凡和持久定居点的赞美……公民对国家、领土、管辖权以及居住在其境内所有人的忠诚——民主政治的根本假设，并且依赖于民族作为其道德基础——这个想法在现在自称欧洲国家公民的许多人的心中和思想中没有位置。
  • 欧洲人认为来自其他文化的人正在威胁他们的国家认同和生计……欧洲正在重新发现民族主义……欧洲人长期以来一直以强烈的民族归属感来定义自己，这种归属感通常与语言、种族和宗教相关联，并对外国人不信任。对你出生地的热爱，对围绕你的人的信任，以及对陌生人可能对你和你的社区造成的伤害的恐惧，是一种基本的人类情感。但在欧洲，民族主义尤其值得注意的是它历史上带来的巨大死亡和破坏。
  • 但沉溺于对过去的幻想毫无意义。这些变化是由一战及其影响造成的。战争将欧洲从之前的地位拉了下来，并将其变成了一个遍体鳞伤、贫困的——不仅在德国——人口大量减少的大陆。“在山脉矿井中生长着铁，地球的主人崛起。”欧洲不再是世界原材料的主要来源，我们也不能再自欺欺人地认为欧洲是世界的领导者。因此，欧洲人民正在团结起来，以保护自己免受征服和淹没。而且，鉴于经济学对政治的影响，这种团结，即使从经济角度来看可能存在问题，仍然构成了走向国际理解与和平的进步。即使这个涉及数十亿人的过程让社会学家感到担忧，它仍然是促进各国之间相互理解的资产。

T

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  • 在欧洲的心脏流淌着人类爱、正义和为更高理想自我牺牲最纯洁的源泉。几个世纪的基督教文化已经深深地融入了她的生活核心。在欧洲，我们看到了许多为了人类的权利而站出来，不分肤色和信仰的高尚思想家。
    • Rabindranath Tagore. “西方民族主义”，1917年。 载于 Rabindranath Tagore 和 Mohit K. Ray, Essays (2007, p. 475)。 另见 John Jesudason Cornelius, Rabindranath Tagore: India's Schoolmaster, (1928, p. 83).
……只有10%的美国最富有的五百人或家族是三十年前就如此的；在法国名单上，60%以上是继承人，三分之一的欧洲富豪几个世纪前就是富豪。在佛罗伦萨，最近透露情况更糟：同一个少数家族已经拥有财富五个世纪了。Nassim Nicholas Taleb
  • 静态不平等是对不平等的一个快照，它不能反映你一生中会发生什么。
    请考虑一下，大约10%的美国人至少会花一年时间进入前1%，而且超过一半的美国人会花一年时间进入前10%。
    这与更静态——但名义上更平等的——欧洲截然不同。例如，只有10%的美国最富有的五百人或家族是三十年前就如此的；在法国名单上，60%以上是继承人，三分之一的欧洲富豪几个世纪前就是富豪。在佛罗伦萨，最近透露情况更糟：同一个少数家族已经拥有财富五个世纪了。
  • 从这些海岸，对你们中的一些人来说，与美国在过去四十年中所承受的风险和牺牲以及你们勇敢地承担的非自愿的负担相比，欧洲可能没有完全达到你们的期望。请容忍我片刻地谈谈我们现在所拥有的欧洲。它不是古罗马、查理曼大帝、俾斯麦的欧洲。我们今天活着的人经历的也许是欧洲大陆自罗马帝国衰落以来最伟大的历史变革。在欧洲漫长历史的短短一章中，欧洲失去了它所占据两千年的地位——这既是你们的历史，也是我们的历史。五百年来，这块小大陆将其权威扩展到世界各地的岛屿和大陆。在本世纪的前四十年里，有七个大国：美国、英国、德国、法国、俄罗斯、日本、意大利。在这七个国家中，现在有两个凌驾于其他国家之上——美国和苏联。欧洲——一个拥有许多不同历史和许多不同国家的欧洲——必须对这一迅速而重大的变化做出回应。将民族主义、爱国主义、主权融合到欧洲共同体中并非易事，但我认为我们的子孙后代可能会比我们现在更清楚地看待这个时期——欧洲新生的阵痛。他们会将其视为一个能够与你们分担负担的欧洲的远见卓识的一章。不要怀疑我们在朝着这个目标前进的决心，但也不要低估我们已经做的事情。今天，在欧洲联盟的力量中，95%；在师中，85%；在坦克中，80%；在战斗机中，70%；在战斗舰中，都由欧洲盟友提供、人员配备和资助。我们必须这样做。我们正站在前线。自由的边界横穿我们的大陆。国会成员，保卫这条边界对你们来说和对我们来说同样重要。
  • Однако то, что мы должны понять из уроков европейской истории, заключается в том, что, во-первых, программы европейской интеграции не обязательно благотворны; во-вторых, стремление к достижению грандиозных утопических планов часто представляет серьезную угрозу свободе; и, в-третьих, европейское единство уже пробовали, и результат был далек от счастливого.
  • 我认为未来应该始终以相对具体的方式来思考——并且它必须与现在不同……只有与现在不同且非常具体的事物才能具有某种魅力。 看看西欧，我会说，有……基本上三种可能的未来。第一种是伊斯兰沙里亚法，如果你是个女人，你就要戴布卡。第二种是极权人工智能à la中国，在那里电脑会追踪你所做的一切——一直追踪——这有点令人毛骨悚然。所以索伦之眼，用指环王的说法，会一直注视着你。然后第三种是过度环保主义，你开着电动滑板车，并且进行回收。即使我不是一个激进的环保主义者……如果这三个是唯一的选择，我想你可以理解为什么绿党正在获胜——因为这些是我们所拥有的三种未来愿景。而保守派或自由意志主义者面临的挑战是提供一个与这两种反乌托邦和一种有些停滞的未来不同的未来图景。
  • 欧洲人可能希望退出全球企业支配之战。他们甚至可能希望通过这样做来实现民主政治更大的自由度。但风险在于，他们越来越依赖他人的技术，欧元区相对停滞以及欧洲增长模式因此依赖于对其他市场的出口，这可能会使他们对自治的那些期望变得空洞。欧洲与其成为一个自主的行动者，不如成为他人资本主义公司主义的对象。事实上，就国际金融而言，结果已经注定。在双重危机之后，欧洲已经退出竞争。未来将在美国的危机幸存者和亚洲的新兴者之间决定。他们可以选择位于伦敦市，但即使在脱欧之后，也不能保证这一点。华尔街、香港和上海可能会直接绕过欧洲。
    • 亚当·图兹 Crashed: How a Decade of Financial Crises Changed the World (2018)

Z

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存议

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华盛顿给拉法耶特写信说，他认为自己是“伟大的人类共和国的公民”，并补充道：“我看到人类大家庭团结在兄弟情谊中。我怀着一种渴望，也许是一种狂热的想法，认为随着世界显然比以往任何时候都更加文明，它的改善必须是进步的；各国正在变得更加人性化，野心和敌对的原因正在日益减少，最后，一个时期并不遥远，自由和开放的商业的好处将取代战争的破坏和恐怖。”
据称实际引用的信件是这封信致拉法耶特侯爵（1786年8月15日），其中包含关于人类团结的一般断言，但没有对“欧洲合众国”做出任何预测。
虽然我不自诩对商业事务有特别的了解，也不预见未来，但作为一个新兴帝国的成员，作为一个以品格而言是慈善家，并且（如果允许我表达的话）作为一个伟大的人类人类共和国的公民；我忍不住有时将注意力转向这个主题。我希望人们理解，我的意思是，我无法避免高兴地思考商业可能在未来对人类风俗和社会产生的影响。在这些场合，我将人类视为一个大家庭，以兄弟情谊联系在一起。我沉浸在一种渴望的，也许是狂热的想法中，随着世界显然比以往任何时候都更加不野蛮，它的改善必须是进步的；各国正在变得更加人性化，野心和敌对的原因正在日益减少，最后，一个时期并不遥远，自由和开放的商业的好处将取代战争的破坏和恐怖。

参见

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维基百科
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