幸福
幸福一词用于描述精神或情感状态，包括从满足到强烈喜悦的积极或愉快的情绪。它也被用于描述生活满意度、主观幸福感、幸福和福祉。
A
[]- 这种美好而微妙的阅读幸福，这种不被年龄冷却的快乐，这种礼貌而未受惩罚的恶习，这种自私、宁静、终生的陶醉。
- 罗根·皮尔索尔·史密斯
- 所有琐事 (1933) “后记” 第 5 部分
- 我已经在胜利或和平中统治了五十年以上；受我的臣民爱戴，受我的敌人畏惧，受我的盟友尊重。财富和荣誉、权力和快乐都顺应我的召唤，似乎我的幸福中没有任何世俗的祝福是缺失的。在这种情况下，我认真地数了属于我的纯粹和真正幸福的日子：它们总共是十四天——哦，人啊！不要把你的信心寄托在这个世界上！
- 阿卜杜勒·拉赫曼三世，引用自吉本在《罗马帝国衰亡史》第52章
- 真正的幸福是隐逸的，与浮华和喧嚣为敌；它首先来自于享受自我，其次来自于与少数精选的同伴的友谊和交谈。
- 幸福只是存在于一个良好管理的生活中的一种现象。
- 唯一的现实是现在，今天。你还在等待什么来获得幸福……幸福不是狂热或喧闹的，像快乐或喜悦；它是沉默、宁静和温和的；它是一种从爱自己开始的内在满足感。
- 伊莎贝尔·阿连德 《日本情人》(2015)
- 美德真正的回报是幸福本身，美德之人为之努力，而如果他们为荣誉而努力，那就不再是美德，而是野心。
- 托马斯·阿奎那，《神学大全》
- 不以妨碍的方式行使他最卓越的品质，无论其性质如何，才是真正的幸福。如果这样，美德的行为本身就一定是令人愉快的。但它们也是好的和崇高的，并且以我们所描述的方式拥有这些属性中的每一个。因此，幸福是世界上最好、最崇高和最令人愉快的东西。
- 亚里士多德，《尼各马可伦理学》，第一卷，第八章
- 能够不受阻碍地行使他最卓越的品质，无论其性质如何，才是真正的幸福。
- 亚里士多德，《尼各马可伦理学》，X.7，引用自叔本华，《副篇和遗漏》，E. Payne 译 (1974) 第 1 卷，第 341-342 页
- 我曾经翻阅书籍，想了解哲学家们对生活的看法。他们中的一些人认为一切都是黑暗的。“既然我们一无所有，最终将归于零，在地球上短暂的生命中，就没有喜悦和幸福的余地，”他们说。我又读了其他一些由更睿智的人撰写的书籍。他们说：“既然结局终将是零，那么让我们尽可能地享受快乐和欢快，只要我们还活着。”就我个人的性格而言，我更喜欢对生活的第二种看法，但有以下限制：将全人类的存在都寄托在自己身上的人是可悲的。显然，这个人作为个体终将消亡。任何一个人要获得满足和幸福，只要他活着，就不是为自己工作，而是为那些将要来的人们服务。只有这样，一个有理解力的人才能行动。在生活中获得完全的快乐和幸福，只能通过为荣誉、存在和未来世代的幸福而努力。
- 不观察自己内心活动的人，必然会不快乐。
- 马可·奥勒留，《沉思录》，2.8
B
[]- 他们说你实际上无法记住痛苦，只记得它的存在，而不是它确切的感觉。也许幸福也是如此。
- 威廉·巴顿，《黑暗深处》（最初发表于阿西莫夫科幻，1998年12月；转载于年度最佳科幻小说，第十六卷，由加德纳·多伊索编辑）。
- 即使在最黑暗的时刻，也能找到幸福，只要记住打开光芒。
- 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (2004)，由史蒂夫·克洛维斯编剧
- 根据亚里士多德的说法，真正的幸福在于做我们最喜欢的事情，与我们的朋友一起。 [...] 那些热爱哲学的人最爱与他们的朋友一起进行哲学思考（希腊语：sum-philosophein）。
- 恩里科·贝尔蒂，《感谢贝尔蒂教授与我们一起学习哲学！》，youtube.com，2022年3月19日 (1:40'-2:58')
- 夫人，曾经幸福，反而加剧了不幸。
- 博蒙特和弗莱彻，《旅店美丽少女》(1626年1月22日许可；1647年)，第一幕，第一场，第250行。
- 幸福，名词。一种因沉思他人的痛苦而产生的令人愉悦的感觉。
- 安布罗斯·比尔斯，《愤世嫉俗的词典》（1906）；重新出版为《魔鬼的词典》（1911）。
- 亚里士多德承认，幸福不仅需要美德，还需要“装备”，但他没有说明如何获得这种“装备”。仔细研究“装备”的获取，会发现美德阻碍了这种获取。……如果幸福的两个要素——美德和装备——相互紧张，那么自然对人类是不友好的。
- 艾伦·布鲁姆，“商业与文化”，《巨人与矮人》(1990年)，第282-283页
- 生命、自由和追求财产的权利正是亚里士多德没有谈论的。它们是幸福的条件；但根据亚里士多德的说法，幸福的本质是美德。因此，现代人决定处理条件，让幸福自行解决。
- 艾伦·布鲁姆，“商业与文化”，《巨人与矮人》(1990年)，第284页
- 啊！这个世界上的幸福者，他们确信每天都能获得面包——也就是说，获得维持身体生命所需的一切，并且，不愿认识耶稣，从未有过为他们的兄弟们受苦，为可怜的人们牺牲一瞬间的想法！
- 莱昂·布洛伊，《绝对朝圣者》(1947年)，第2页
- 理性而深入地思考身体运作的人，很可能会对如何保持健康有更好的想法，而不是那些凭直觉行事的人。医学预设了对错的等级关系，即普通人对自己身体状况的困惑，与医生通过逻辑推理所能获得的更准确的知识之间存在等级关系。……伊壁鸠鲁主义的核心思想是，我们在回答“什么能让我快乐？”这个问题时，就像回答“什么能让我健康？”一样糟糕。
- 阿兰·德波顿，《哲学的慰藉》(纽约：2000年)，第53-54页
- 幸福是孤独的。
- 吉安尼娜·布拉斯基，“对时间的袭击”，《梦想帝国》(耶鲁大学出版社，1994年)
- Oompa Loompa doom-pa-dee-da
如果你不贪婪，你将走得更远
你也将生活在幸福之中
就像Oompa Loompa doom-pa-dee-do。- Oompa Loompas，《Oompa Loompa (Veruca)》莱斯利·布里库斯和安东尼·纽利，《威利·旺卡与巧克力工厂》(电影)
- 不要陷入追求纯粹的幸福。相反，要寻求终身朝着更幸福的方向前进。
- 亚瑟·C·布鲁克斯，“荣格的良好生活五大支柱”，《大西洋月刊》，2024年
- 幸福在于神圣的不安；如果你沉浸在舒适中，你就会停滞不前，并错过它。
- 约翰·布坎，《荒野中的小屋》(1906年)，第一章。
我们确实生活得很快乐，远离贪婪之中，身处贪婪的人之中。我们身处贪婪的人之中，却远离贪婪。
我们确实生活得很快乐，我们一无所有。我们将像光辉灿烂的神一样享受快乐。
胜利滋生仇恨；失败者身处痛苦之中。和平的人们快乐地生活着，抛弃了胜利和失败。
- 乔达摩·佛陀，《法句经》，199-201
- 他们都太年轻了，而且其中一个太天真了
以至于沐浴算不了什么；胡安似乎
对她来说，就像被派来的存在
她每晚都梦到的那种存在
一种值得被爱的东西，一个注定
让她快乐的东西，她认为他
能让她快乐；所有渴望快乐的人
必须分享它，——幸福天生就是双胞胎。
C
[]- 一个人不会发现荒谬而不禁想写一本幸福手册。“怎么了？——通过如此狭窄的道路？”然而，只有一个世界，无论如何。幸福和荒谬是同一地球上的两个儿子。它们是不可分割的。说幸福必然源于荒谬的发现是错误的。同样，荒谬的感觉也可能源于幸福。
- 这个时代的哲学家不是苏格拉底、柏拉图、胡克或泰勒，他们教导人们道德善良的必要性和无限价值，以及我们幸福取决于我们内心的思想，而不是外在的环境。而是一个亚当·斯密、德·洛尔姆、边沁，他们主要教导相反的观点，即我们的幸福完全取决于外部环境。
- 托马斯·卡莱尔，《时代的迹象》(1829)
- 获得幸福的成就，需要的不是……满足我们的需求……而是检验和转化这些需求。
- 斯坦利·卡维尔，《幸福的追求》(1984年)
- 世界的灵魂由人们的幸福滋养。
- 保罗·科埃略，《牧羊少年奇幻之旅》(1988年) 老国王，第22页。
- 幸福在于通过身体实现精神的满足。
- 西里尔·康诺利，《不安的坟墓》(1945年)，第一部分。
- 幸福，正如大自然所示，
较少依赖外部事物，超乎大多数人的想象。- 威廉·考珀在《闲谈》(1817年) 第246行。
- 试图使人们变得善良毫无用处，除非你同时尝试——并且他们感觉到你在尝试——使他们快乐。而且，你很少能使另一个人快乐，除非你自身是快乐的。
- 迪娜·克雷克, 关于女性的思想 (1858), 第10章。
- 幸福！任何人能承担得起为另一个人定义幸福吗？
- 迪娜·克雷克, 关于女性的思想 (1858), 第10章。
- 我担心，我们最终都会得出的结论是，幸福在世界上是无法定义的。我们无法抓住它，就像无法抓住天上的太阳或水中的月亮一样。我们可以感受到它渗透到我们整个存在中，带来温暖和力量；我们可以在苍白的倒影中看到它在其他地方闪耀；或者在它完全消失时，我们在黑暗中行走，通过它所没有的东西来欣赏它。
- 迪娜·克雷克, 关于女性的思想 (1858), 第10章。
- 幸福不是目的——它只是手段、辅助、结果。即使是全能者，除了那些出于自身自私的目的而构建神性的属性的人，也不会被认为会沉浸在永恒的对自身难以言喻的幸福的沉思中，除非它与自身难以言喻的善良和爱是相同的。
- 迪娜·克雷克, 关于女性的思想 (1858), 第10章。
- 使人们变得善良的唯一方法，就是使他们快乐。
- 戴娜·克莱克 (Dàinà·Kèlāikè), A Woman's Thoughts About Women (1858), 第11章。
D
[]- 你们，好人们，相信亚当和夏娃是在伊甸园中被创造的，并且被禁止吃知识之树上的果实吗？我相信。教会一直害怕那棵树。现在仍然害怕知识。你们有些人说宗教让人快乐。笑气也是。威士忌也是。我相信人类的大脑。我不担心我的灵魂。
- 克拉伦斯·达罗在与堪萨斯城宗教领袖的辩论中，引用于伊曼纽尔·哈尔德曼-朱利叶斯为达罗所写的悼词中 (1938)
- 较低的动物，像人一样，明显地感受到快乐和痛苦、幸福和不幸。幸福在幼年动物身上表现得最好，比如小狗、小猫、小羊等，当它们一起玩耍时，就像我们自己的孩子一样。
- 查尔斯·达尔文，人类的起源及其性选择关系 (1871)，第一卷，第三章：“人类与较低级动物的精神能力比较——续”，第39页。
- 幸福的是，那个人没有走在邪恶人的劝告中，也没有站在罪人的道路上，也没有坐在嘲讽者的座位上。但他喜欢律法，耶和华的律法，并且日夜低声地阅读他的律法。他必像树栽在水边，结果子在季节，叶子不枯萎，凡他所做的事都必顺利。恶人不是这样，而是像风吹的糠秕。
- 我，至少，只为幸福而活，为幸福而活。
- 我越来越相信，天堂的幸福属于那些懂得在地上幸福的人。
- 何塞玛利亚·埃斯克里瓦 (《锻造》，第1005点 [1])
E
[]F
[]- 我应该说，幸福就是身处当下，并且不想去别的地方。
- 在迈克尔·弗雷恩的《太阳上的着陆》(1991年) 第142页中的角色Summerchild。
- 幸福，在通常的意义上，并不是人生必需的，尽管追求它是正确的。真正的满足感来自于克服困难，并看到你所爱的人也克服了困难。
- E. M. 福斯特, Selected Letters (精选书信)：信件 216，致佛罗伦斯·巴杰 (Florence Barger)，1922年2月11日。
- 幸福会洒下火花
- The Fray (飞人乐队), "Happiness" (2009)，来自专辑 The Fray。引自：The Swift Agency (日期未定)：The Speak Now Tour Arm Lyrics (Speak Now 巡演手臂歌词)。 存档 来自 原始链接 于2024年5月15日。
G
[]- 幸福在于你的想法、言语和行为保持和谐一致。
- 圣雄甘地，引自约瑟夫·A·米切利 (Joseph A. Michelli) 的 Humor, Play, & Laughter : Stress-proofing Life with Your Kids (幽默、游戏与欢笑：用幽默保护孩子免受压力侵扰) (1998)，第88页。
- 我们称“幸福”为一组能够使喜悦成为可能的情况。但我们称喜悦为一种不需要任何事物就能感到快乐的心境和情感。
- 安德烈·纪德，“公正的头脑”，Pretexts (前言集)，J. O’Brien 编 (1964)，第326页
- 无论身在何处，始终忠于自我，
创造或寻找属于自己的幸福。- 奥利弗·戈尔德史密斯, The Traveller (旅行者) (1764)，第431行。
- 生命的规律就是，如果你对别人友善，你就会感到快乐。如果你对别人残忍，你就会感到不快乐。
- 加里·格兰特，引用于谢拉·格雷厄姆·韦斯特布鲁克（Sheilah Graham Westbrook）在《电影》(1964年6月) 的文章《加里·格兰特只考虑爱》
H
[]- 在这个世界上，幸福往往是偶然降临的。 如果把它作为追求的目标，它就会像追逐野鹅一样，永远无法实现。 追寻其他目标，很可能我们会发现，在不知不觉中已经获得了幸福。
- 纳撒尼尔·霍桑，The American Notebooks (美国笔记本) (1851)。
- 拥有值得爱和悲伤的灵魂的人，即使在痛苦中也是幸福的！
- 所有人类努力的最终目标，是获得幸福。为了这个目标，艺术被发明，科学被发展，法律被制定，社会被构建，由最深邃的爱国者和立法者的智慧。即使是暴露在恶劣环境和野兽的狂怒中的孤独的野人，也不会忘记他存在的这个宏伟目标。
- 大卫·休谟，“斯多葛派”，Essays, Moral, Political and Literary, part 1 (道德、政治和文学论文，第一部分)，论文 16，收录于 The Philosophical Works of David Hume (大卫·休谟的哲学作品) (1826)，第3卷，第167页。
- 幸福不是通过有意识地追求幸福来实现的；它通常是其他活动的副产品。
- 奥尔德斯·赫胥黎，论文“干扰 I”收录于 Vedanta for the Western World (吠陀哲学与西方世界) (1945)，由 克里斯托弗·伊斯赫伍德 编。
- 我宁愿不快乐，也不愿拥有你在这里拥有的那种虚假、谎言般的幸福。
- 奥尔德斯·赫胥黎，约翰，Brave New World (美丽新世界) (1932)，第12章
- 亨利·福特本人也为将重点从真理和美转向舒适和幸福做出了很大的贡献。大规模生产需要这种转变。普遍的幸福才能使车轮稳定转动；真理和美却不能。
- 奥尔德斯·赫胥黎，穆斯塔法·蒙德，Brave New World (美丽新世界) (1932)，第16章
I
[]- 似乎最幸福的人是那些没有特别理由感到幸福的人，他们只是如此。
- 威廉·拉尔夫·英格，引自：The Reader's Digest (读者文摘) - 第123卷 - 第79页，读者文摘协会，1983
- 理智、观察和经验——科学的三位一体——告诉我们，幸福是唯一的善；现在是感到幸福的时刻，而感到幸福的方式是让其他人也感到幸福。
- 罗伯特·G·英格索尔，“众神”，(1876)，发表于 The Gods and Other Lectures (众神和其他讲座) (1879)。
J
[]- 我相信完美的幸福从来不是神赋予他的任何一个造物的命运；但我坚定地相信，他已经赋予我们接近它的能力。
- 托马斯·杰斐逊，写给约翰·佩奇 (John Page) 的信 (1763年7月15日)；收录于 Julian P. Boyd 编，《托马斯·杰斐逊文集》(The Papers of Thomas Jefferson) (1950)，第1卷，第10页。杰斐逊使用了“beleive”的拼写。这封信是写给约翰·佩奇的，希望他能和杰斐逊当时20岁时迷恋的年轻女子贝琳达 (Belinda) 谈谈。杰斐逊通常冷静沉着，但贝琳达对他产生了毁灭性的影响，让他口吃结巴。Saul K. Padover, Jefferson (1942)，第2章，第20页。
- 我们认为这些真理是神圣的和不可否认的；即所有人生而平等且自由，他们从这种平等创造中获得了固有的和不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。
- 我们认为这些真理是不言而喻的，即所有人生而平等；他们由他们的造物主赋予固有的和不可剥夺的权利；其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利；为了保障这些权利，人们设立政府，政府的正当权力来自被统治者的同意；当任何形式的政府对这些目标造成破坏时，人民有权改变或废除它，并建立一个新的政府，其基础建立在这些原则之上，并以最有可能保障他们的安全和幸福的方式组织其权力。
- 托马斯·杰斐逊，《独立宣言》 (1776年7月) 的最终草稿。
- 我生命中最幸福的时刻，是与家人在一起的那些短暂时光…… 公职既不能带来优势，也不能带来幸福。它只是从家庭和事务中进行的荣誉性的放逐。
- 托马斯·杰斐逊，国务卿，写给弗朗西斯·威利斯 (Francis Willis, Jr.) 的信 (1790年4月18日)；收录于 Julian P. Boyd 编，《托马斯·杰斐逊文集》(The Papers of Thomas Jefferson) (1961)，第16卷，第353页。威利斯于1791-1793年担任国会议员。
- 我相信，人类的幸福最好通过和平的有用追求来促进，只有这些追求才能建立稳定的繁荣，战争的邪恶是巨大的，并且在未来几个世纪里将付出巨大的代价，我尽了最大的努力，使我们的国家在困扰欧洲的麻烦中保持中立，并且在四面八方受到攻击。
- 托马斯·杰斐逊，写给匹兹堡年轻共和党人的信 (1808年12月2日)，收录于 H. A. Washington 编，《托马斯·杰斐逊著作集》(The Writings of Thomas Jefferson) (1871)，第8卷，第142页。
- 那些意识到自己属灵需要的人是幸福的，因为天国属于他们。
- “哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”
- “性情温和的人有福了，因为他们必承受地土。”
- “那些饥渴慕义的人有福了，因为他们必得满足。”
- “怜悯的人有福了，因为他们必得怜悯。”
- “心清正的人有福了，因为他们必看见神。”
- “缔造和平的人有福了，因为他们必被称为神的儿子。”
- “那些为义受迫害的人有福了，因为天国属于他们。”
- “当人们辱骂你们、迫害你们，并谎言地对你们说各种恶言，为我的缘故，你们要喜乐欢喜，因为在天上的赏赐是很大的，因为他们也这样迫害先知。”
K
[]
- 真正的幸福是不会被注意到的。
- 艾伦·卡森伦博根，《一次》（2020年）。
- 幸福是多么简单和节俭的东西：一杯葡萄酒，一个烤栗子，一个简陋的小火炉，大海的声音…… 要感受到现在和这里的幸福，所需要的只是一颗简单而节俭的心。
- 我再次意识到世俗的幸福是多么地以人为尺度。它不是一种罕见的鸟，我们需要在天堂的一刻追逐，在下一刻在我们的思想中追逐。幸福是一种在自家院子里就能找到的家禽。
- 大多数人根据物质享受和财产来衡量他们的幸福。如果他们能够赢得他们设定的地平线上的某个可见目标，他们会多么幸福！ 缺乏这种天赋或那种环境，他们就会感到悲惨。如果幸福要这样衡量，我一个听不见也看不见的人，有充分的理由坐在角落里双手合十，哭泣。如果我尽管身处逆境仍然感到幸福，如果我的幸福是如此深刻以至于成为一种信念，如此深思熟虑以至于成为一种人生哲学——简而言之，如果我是一个乐观主义者，我对乐观主义的信仰就值得倾听。
- 海伦·凯勒 在 乐观主义 (1903年)。
- 幸福的生活并非在于没有困境，而在于战胜困境。
- 海伦·凯勒 获得幸福的最简单方法 (1933)。
- “你的工作让你快乐吗？”他问道。
“我不知道‘快乐’是什么意思了。我以为我和查克很幸福，但他却在欺骗我。快乐不就是我们自我欺骗的能力吗？”- 詹姆斯·帕特里克·凯利，《信仰》，收录于迈克·雷斯尼克 (编) 这是我最有趣的故事 (2006)，，第147页
- 我认为在很多方面，我的作品在美国评论家那里遇到的问题是，美国人很难接受困难。他们总是寻找一个皆大欢喜的结局。可恶的是，我不会给出皆大欢喜的结局。我认为生活是艰难的，就这样。我根本——绝对根本——对追求幸福不感兴趣。我对追求积极性也不感兴趣。我对追求真理感兴趣，而真理往往不是幸福，而是它的反面……我觉得我的职责是让每个人都稍微不那么快乐。
- 牙买加·金凯德，接受玛丽琳·斯奈尔采访，在“牙买加·金凯德讨厌皆大欢喜的结局”中，母琼斯 (1997年9/10月)。
- 我认为应对这种自我中心问题的一种最好方法是发现某种事业和目标，某种忠诚，超越自我，并将自己奉献给它。处理它的最好方法不是压抑自我，而是将自我扩展到客观的有意义的渠道。 许多人感到不快乐，是因为他们什么都不做。他们以自我为中心，因为他们什么都不做。他们没有奉献自己给任何事物，只是在他们的小圈子里走来走去。
- 马丁·路德·金 战胜自我中心 (1957)
L
[]- 真正的幸福秘诀，在于分散。我们怎敢在这个虚幻、短暂的世界里，将我们所有的兴趣都集中在一艘脆弱的小船上呢？
- 莱蒂西亚·伊丽莎白·兰登，《浪漫与现实》(1831)，第三卷，第九章
- 使用既定的短语，三个月不间断的幸福过去了——尽管这个短语经常使用，但我非常怀疑它的准确性；因为根本不存在不间断的幸福，无论何时何地。
- 莱蒂西亚·伊丽莎白·兰登，《1833年希思的美容书》（1832年），《护身符》
- 然而，那是一颗被浪费的心
那是一颗被浪费的头脑
不寻求内在世界
找到幸福的人；
因为幸福就像鸟
在巢穴上方孵化，
并在它折叠的翅膀下找到
生命中最珍贵、最好的。- 莱蒂西亚·伊丽莎白·兰登，《埃塞尔·丘吉尔（或两位新娘）》(1837)，第三卷，第一章
- 从虚构作品、新闻媒体到日常对话，社会世界充满了对上帝的提及。目前的研究表明，这种接触可能对基本的心理过程产生广泛的社会影响，例如自我调节，而这些过程又贯穿于健康、幸福和人类生产力。
- 激活上帝思想对自我调节的差异化影响，克里斯汀·劳林、亚伦·C·凯和格雷妮·M·菲茨西蒙斯，人格与社会心理学杂志，(2012年1月)
- 如果一个人沉迷于他可以做任何他想做的事情的幻想，并且认为他的行为的影响永远不会反噬到他自己身上，他一定会发现，其中一些行为最终会让他陷入不幸和痛苦。
- C.W. Leadbeater，在《四圣谛》中谈到《大师与道路》（1925）
- 如果一个人……不明白他的人生目标是进步，上帝对他的旨意是他应该成长为比现在更好、更崇高的人，那么他也会给自己带来不幸和痛苦，因为他很可能会只为生命较低级的一面而活，而生命较低级的一面永远无法真正满足内在的人。
- C.W. Leadbeater，在《四圣谛》中谈到《大师与道路》（1925）
- 试图保持任何刺激都是毫无意义的：这是你能做的最糟糕的事情。让刺激消失——让它消亡——穿过那个死亡期，进入随之而来的更平静的兴趣和幸福——你会发现你一直生活在一个充满新刺激的世界里。但如果你决定让刺激成为你日常的饮食，并试图人为地延长它们，它们都会变得越来越弱，越来越少，你将在余生中成为一个无聊、幻灭的老人。正是因为如此少的人理解这一点，你才会发现许多中年男女抱怨他们失去的青春，而他们本应该看到新的视野出现，新的大门在他们周围敞开。
- C. S. Lewis, Mere Christianity (1952)
- 我们今晚相聚，不是悲伤，而是心怀喜悦。
- 亚伯拉罕·林肯，最后一次公开演讲（1865年4月11日）；收录于罗伊·P·巴斯勒编，《亚伯拉罕·林肯的文集》，第八卷，第399页（1953年）。4月9日，李将军投降了。
- 坚强
就是幸福！- 亨利·沃兹沃思·朗费罗，《基督》，《黄金传奇》(1872)，第二部分，第731行。
- 幸福的光芒，就像光芒一样，在未被打破时是无色的。
- 亨利·沃兹沃思·朗费罗，《Kavanagh: A Tale》（1849），第十三章。
M
[]- 自我是对灵魂概念的简化，旨在服务于现代心理学和经济学的目的，它们都希望你以一种它们可以计数的方式，以简单而直接的方式感到快乐。
- 哈维·曼斯菲尔德，“如何理解政治：人文学科能对科学说什么”
- 需要三盎司，首先是耐心，然后是休息与和平；良心
需要一磅；
各种消遣，
应该尽可能多地收集，手能拿多少就拿多少；
美好的记忆和希望三好德拉姆
至少必须有。但它们应该用由衷的快乐制成的液体浸湿
再加入几滴爱的魔力——
但要谨慎使用，因为它们可能会带来火焰
只有眼泪才能熄灭，
将所有东西磨碎并混合，加入一盎司的欢乐
以求平衡。但即使这样也可能无法带来幸福
除非你在祈祷中举起你的声音
向拥有健康礼物的人。- 纳瓦拉的玛格丽特，在玛丽·韦斯特·金编辑的《幸福生活的食谱，由玛格丽特·德·纳瓦拉于一五零零年撰写》，第1页（1911年）。一个现代的“幸福家庭食谱”，作者未知，包括：“4杯爱，2杯忠诚，3杯宽恕，1杯友谊，5勺希望，2勺温柔，4夸脱的信仰，1桶笑声。取爱和忠诚，与信仰彻底混合。将其与温柔、善良和理解混合。添加友谊和希望，大量撒上笑声。用阳光烘烤。每天用慷慨的份量食用”。
- 幸福存在于地球上，并且是通过审慎地运用理智、了解宇宙的和谐以及不断实践慷慨而获得的。
- 宽容的人是最幸福的，为什么不摆脱阻碍你的偏见呢？
- 威廉·莫尔顿·马斯顿 1939 你的生活 你的偏见是什么？
- 人们常常不了解幸福的复杂性。他们认为快乐的人很肤浅，这可能是大错特错的。实际上，快乐比不快乐更难。要始终保持快乐，需要更多的努力、更多的理解、更多的品格。
- 亚历山大·麦考尔·史密斯, The Sweet Remnants of Summer (2022), 第4章
- 生活中总有一些麻烦，但如果你忧虑？你就会让它加倍。不要忧虑，要快乐。
- 鲍比·麦克费林, 简单快乐, (专辑) 不要忧虑，要快乐 2008, (单曲)
- 清教主义是对某人，某处，可能正在快乐的令人不安的恐惧。
- H.L. 孟肯, “伊朗的道德警察”. 斯克里普斯·霍华德新闻服务社. 2007年11月12日. 检索于2007-11-13.
N
[]- 广告中散发出的庸俗富裕并非源于夸大（或发明）某种实用物品的荣耀，而是源于暗示人类幸福的顶峰是可以购买的，并且购买它在某种程度上提升了购买者的地位。
- 弗拉基米尔·纳博科夫, “庸俗派与庸俗主义”，俄罗斯文学讲座 (1981)
P
[]- 为了获得幸福，她还需要在这个世界上做一些工作，以及桌上的面包。
- 格蕾丝·帕利 “幸福的米德拉什” (1990)
- 生活并不总是符合我们的期望，但这不应该阻止我们寻求我们所能获得的幸福。
- 理查德·帕克斯, 月夜观桥 (2006), 收入里奇·霍顿 (编) 幻想：2007年最佳, 第300页
- 他们有一种内在的本能，促使他们去寻求外界的娱乐和消遣，这源于他们持续的不幸感。他们还有另一种内在的本能，是我们原始本性的伟大残余，它教导他们真正的幸福只在于休息，而非忙碌。
- 布莱士·帕斯卡, 思想录, #139 “休闲”，W. F. 托特翻译
- 我可以告诉你一个漫长的故事（你和我一样都知道），关于击退敌人可以获得什么。我更希望你每天都关注雅典的伟大之处，就像她真实的样子一样，并且爱上她。当你意识到她的伟大时，反思一下是什么使她变得伟大：那些具有冒险精神的人，那些知道自己职责的人，那些以低于某种标准而感到羞耻的人。如果他们在一个事业上失败了，他们就下定决心，无论如何，城市不应该发现他们的勇气不足，他们将给予她他们所能提供的最好的贡献。他们将生命献给了她，也献给了我们所有人，并且为自己赢得了永不褪色的赞扬，最辉煌的墓地——不是埋葬他们尸体的墓地，而是他们的荣耀永远铭刻在人们心中，总是在合适的时机激励他人发言或行动。因为伟人把整个地球都当作他们的纪念碑：不仅仅是他们自己国家墓碑上的铭文标记着他们；不，在外国土地上，也不是以任何可见的形式，而是在人们的心中，他们的记忆依然存在并不断增长。你应该努力像他们一样。下定决心，幸福取决于自由，而自由取决于勇气。
- 幸福只有分享时才是真实的。
- 荒野生存, 2007年剧本由肖恩·佩恩根据1996年的书由乔恩·克拉考尔关于克里斯托弗·麦坎德莱斯编写。
- 有什么必要在陆地上进行长途跋涉，或在海上航行，去寻求和寻找美德，它的根基不是由它的创造者就在我们身边牢固地设定了吗……他们通过不断的关怀，将美德培养成向上伸向天堂的枝干，永远盛开和不朽的树苗，承载着永无止境的幸福之果，或者正如一些人认为的那样，不是承载着幸福，而是本身就是幸福。
- 菲洛, 每个人都是自由的, 68-71
- 哦，幸福！我们存在的终极目标！
美好、快乐、安逸、满足！无论你叫什么名字；
那仍然促使我们永恒叹息的东西，
为了它，我们忍受生活，或敢于死亡。- 亚历山大·蒲柏, 论人 (1733-34), 第四卷，第1行。
- 固定的幸福是不真实的；
它无处可寻，或无处不在；
它永远无法购买，但总是自由的。- 亚历山大·蒲柏, 论人 (1733-34), 第四卷，第15行。
- 幸福是一场需要战斗的战斗，而不是等待的感觉。
- 丹尼斯·普拉格, 幸福是一个严重的问题 (1998), 第5页
- Happiness serves hardly any other purpose than to make unhappiness possible.
- 至于幸福，它几乎只有一个用处，那就是让不幸成为可能。
- 马塞尔·普鲁斯特, 追忆似水年华, 第七卷，第三章 (1927)
- 完善意志、思想、感觉，它们的身体器官和物质工具；为自己、为你的同伴、为他人服务；而幸福，只要它存在于这个地球上，就会自然而然地到来。”
- 如果你想快乐，就快乐吧！
- 俄语： Если хочешь быть счастливым — будь им!
- 科兹玛·普鲁特科夫, 思考与格言 (1853-1854), 第80条。
Q
[]- 然后，当他们忽视了他们被告诫的事情时，我们就为他们打开了所有美好事物的大门。直到他们在享受我们的恩赐时，突然间，我们向他们追究责任，那时，他们陷入了绝望！所有罪恶的最后残余都被消灭了。赞美真主，众世界的养育者。
- 古兰经, Al-An'am 44-45
R
[]
- 首先，幸福有两个方面：一个是成功执行一个理性的计划（活动和目标的安排），一个人努力实现，另一个是他的心态，他对自己的成功充满信心，并且有充分的理由支持这种信心。快乐涉及行动上的某种成就和对结果的理性保证。
- 约翰·罗尔斯, 正义论 (修订版，1999), 第9章：正义的益处
- 只有两条通往类似人类幸福的道路。它们标有“爱”和“成就”这两个词……为了让自己快乐，至少要让另一个人快乐……人类幸福的秘诀不在于自私，而在于忘我。
- , 心理学家看爱情 (1957), 第3章，最后一页，在《关于爱与欲》中，第194页。
- 获得自我产生幸福（唯一可靠的类型）的关键是不太把自己当回事。
- 汤姆·罗宾斯, 在“绿人：汤姆·罗宾斯”接受格雷戈里·道尔采访，发表于High Times (2002年6月12日)。
- 一个智者快乐所需不多，但什么也无法满足一个愚人。
- 拉罗什富科, 格言，L. Tancock 翻译，第108页
- 幸福的秘诀是面对世界是可怕的，可怕的，可怕的。
- 伯特兰·罗素，与艾伦·伍德夫人谈话，引用自艾伦·伍德的伯特兰·罗素，充满激情的怀疑论者 (Allen and Unwin, 1957), 第236-237页。
- 我所理解的善生活是幸福的生活。我的意思是，如果你是善良的，你就会快乐；我的意思是，如果你是快乐的，你就会善良。
- 伯特兰·罗素, 基本著作, 1903-1959, 第697页
S
[]
- 幸福是生命的唯一保障；幸福失败时，存在仍然是一个疯狂而可悲的实验。
- 乔治·桑塔亚纳在理性生活 (1905), 第1卷，常识中的理性中。
- 你能获得的最大的幸福是知道你并不一定需要幸福。
- 威廉·萨罗扬, My Heart's in the Highlands (1939).
- 让我们沉思上帝的爱，祂自身极度幸福，却将完美的幸福赐予我们。 极度的幸福并没有使上帝忘记我们；那么，这世俗的短暂舒适又怎能使我们忘记祂呢？
- 詹姆斯·索林在约西亚·霍奇基斯·吉尔伯特所著的Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895)中报告，第270页。
- 城市更新取代了大多数人对事物的体验，以特权阶层的认知为标准，并将其称为现实。 这种方式使得城市更新依赖于告诉我们一切都比实际更好——而这被认为应该让我们感到快乐。 这是一种奇怪的快乐概念，它需要否认许多人的体验。 然而，对于我们中的一些人来说，追求现实对于快乐至关重要。 即使这个过程会给我们带来麻烦。
- 莎拉·舒尔曼，《心灵的绅士化：见证逝去的想象力. 加州大学出版社. 2013. 第 161页. .
- 人不能在没有智慧的学习下过上幸福的生活，甚至不能维持生计。
- 塞内卡, 道德书信, R. Gummere 译 (1917)
- 徒然寻求
自私的人所否定的幸福！
唯有美德才能拥有！- 珀西·比希·雪莱, Queen Mab (1813), 第五歌。
- 一个满溢的花盆必须清空，才能添加任何新的东西。如果你执着于过去的悲伤，你如何为现在的幸福和快乐腾出空间？
- 萨努·夏尔马，《革命者》
- 与短暂而局限于特定时间和原因的快乐不同，幸福或许具有更普遍的意义。 亚里士多德警告说，只有在生命得以实现之后，才能判断其是否幸福。 我也想使用另一个我非常喜欢的公式，它说：幸福的生活是在成熟（或老年）时实现青年时代的梦想。
- 卡洛·西尼在伊沃·纳尔迪的著作中被引用，Riflessioni sul Senso della Vita- Intervista a Carlo Sini, Riflessioni.it, 2012年6月
- 我们的幸福取决于我们是什么，我们的个性，而大多数情况下，我们只考虑我们的命运，我们拥有或代表什么。
- 叔本华, “关于人生智慧的格言”，Parerga und Paralipomena, E. Payne 译 (1974) 第1卷，第317-318页
- 无论我们处于愉快还是痛苦的状态，最终取决于弥漫和占据我们意识的物质类型。 在这方面，对于有能力进行智力活动的人来说，纯粹的智力活动通常比任何形式的实际生活更能带来幸福，因为实际生活总是伴随着成功和失败的交替，以及它所产生的所有冲击和折磨。
- 叔本华, Counsels and Maxims, T. Saunders 译，§ 7
- 幸福是一种最稀有的葡萄酒，对庸俗的口味来说似乎乏味。
- 洛根·皮尔索尔·史密斯, Afterthoughts (1931), 收录于All Trivia (1984), 第150页
- 幸福并不取决于目标的大小或内容，而取决于拥有它的愿望的强度。
- Simon Soloveychik, 人人皆可育儿 (1989)。
- 将完美作为你的理想摆在首位，而不是幸福，因为通过做让你更明智、更好的人事，你将找到幸福所包含的平和与喜悦。
- 约翰·兰开斯特·斯帕尔丁，《格言与反思》（1901），第114页
- 幸福，自由，属于所有人，不要让任何人被遗忘！
- 只有与伴侣建立关系才能获得幸福。 想象一下，一位一生都在唱歌的人去一个无人居住的岛屿，并尽可能大声地歌唱。 如果那里没有人听他，他将不会快乐。 认识到我们为了他人而存在，是改变我们生活的伟大成就。 当我们意识到我们的生活不仅仅属于我们自己，而是为了他人的利益而存在时，我们开始走一条与我们以前不同的道路。 正如对着自己唱歌不会让你快乐一样，没有伴侣就没有快乐。 即使是最小和最琐碎的事情，当你为他人而做时也能给你带来快乐。
- 文鲜明, 2009, 作为热爱和平的全球公民, 第139页。
- 心地善良总是快乐的。
- 普布利乌斯·西鲁斯, The Moral Sayings of Publius Syrus (1856), # 876
T
[]- 金钱可能买不到幸福，但可以买到能带来幸福的东西。
- 德里克·汤普森在“美国的‘婚姻材料’短缺”, 大西洋月刊 (2025年2月3日)
- 佛陀教导说，即使你的幸福也是苦，一个巴利语单词，意思是“痛苦”或“不满足”。它与其对立面密不可分。这意味着你的幸福和不幸实际上是一样的。只有时间的幻觉将它们分开。这并不是消极。这只是认识事物的本质，这样你就不会在余生中追逐幻觉。第 117 页
- 我已经学会了不对发生的事情产生抵抗，我已经学会了允许当下存在，并接受所有事物和条件的无常。 因此我找到了平和。 不抵抗生活就是处于一种恩典、轻松和轻盈的状态。 这种状态不再依赖于事物以某种方式存在，无论是好的还是坏的。 这似乎有点自相矛盾，但当你的内在对形式的依赖消失时，你生活的总体条件，外在形式，往往会大大改善。 你认为你为了幸福而需要的东西现在会毫无挣扎和努力地来到你身边，你可以自由地享受和欣赏它们——只要它们持续。 当然，所有这些东西最终都会消失，周期会来来去去，但当依赖消失时，就不会再有失去的恐惧了。 生活会轻松地流动。
从次要来源获得的幸福永远不会很深。它只是对存在之喜，你作为进入非抵抗状态时在内心找到的充满活力的平静的苍白反映。存在带你超越心灵的对立面，让你摆脱对形式的依赖。即使一切都崩溃并瓦解在你周围，你仍然会感到一种深刻的内在核心的平静。你可能不会感到快乐，但你会感到平静。
- 许多人内心住着一个折磨者，它不断地攻击和惩罚他们，并耗尽他们的活力。这是难以言喻的痛苦和不幸的根源，也是疾病的原因。好消息是，你可以从你的思想中解放出来。这是唯一的真正解放。你现在就可以迈出第一步。尽可能多地倾听你头脑中的声音。特别注意任何重复的思维模式，那些老式留声机唱片，也许已经在你的脑海中播放了许多年。这就是我所说的“观察思考者”，这也可以理解为：倾听你头脑中的声音，作为见证者的存在。当你倾听那个声音时，要公正地倾听。也就是说，不要评判。不要评判或谴责你所听到的，因为那样就意味着同样的声音会从后门再次进入。你很快就会意识到：有声音，这里有我在倾听它，观察它。这种“我是”的意识，这种你自身存在的意识，不是一种想法。它从思想之外产生。
- 埃克哈特·托利在新世界：觉醒到你的人生目标,(全文)第17页，(2005)
- 不幸的主要原因从来不是情况本身，而是你对它的想法。注意你正在思考的想法。将它们与始终是中性的情况分开。有情况或事实，还有我对它的想法。生活并不像头脑想象的那么严肃。
- 埃克哈特·托利在与一切生命合一：从新世界中汲取的灵感 (2008)
- 人们认为他们的幸福取决于发生的事情。 他们没有意识到发生的事情是宇宙中最不稳定的东西。
- 埃克哈特·托利在与一切生命合一：从新世界中汲取的灵感 (2008)
- Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему。
- 即使踏着我们枯槁的尸骨，真理也会胜利！我们将为它开辟道路。它将征服一切！在命运的所有严厉打击下，我将像在我青春最美好的日子里一样快乐！因为，我的朋友们，人类最高的幸福不是对现在的利用，而是对未来的准备。
V
[]W
[]- 如果感觉像没有屋顶的房间，就拍手
因为我很快乐
如果感觉像幸福就是真理，就拍手
因为我很快乐
如果你知道幸福对你来说是什么，就拍手
因为我很快乐
如果你感觉像这就是你想要做的，就拍手
- 我越来越确信的一件事是：真正快乐的唯一方法是让别人快乐。当你意识到这一点并利用这个事实时，一切都会变得完美。
- 威廉·卡洛斯·威廉姆斯, 写给母亲的信，写于宾夕法尼亚大学 (1904年2月12日)，发表于约翰·C·瑟尔沃尔编辑的The Selected Letters of William Carlos Williams (1957), 第5页
- 只有不活在时间中，而活在当下的人才是快乐的。
- 路德维希·维特根斯坦, 日记条目，1916年7月8日
- 我真正想做的一切事情要么是不道德的，要么是非法的，要么是会发胖的。
- 据各种来源归于亚历山大·伍尔科特。 在Respectfully Quoted: A Dictionary of Quotations (1989)中被报告为未经证实。 有时听到，“不道德、非法、发胖或太贵”。
X
[]- 你似乎，安提丰，认为幸福在于奢侈和挥霍。但我的信念是，没有欲望是神圣的；尽可能少地拥有接近神圣；既然神圣是至上的，那么最接近其本质的就是最接近至上的。
- 色诺芬, Memorabilia, 1.6.1中苏格拉底和安提丰
Y
[]- 真正的幸福从未从眼睛进入；
真正的幸福存在于看不见的事物中。- 爱德华·杨, 夜思 (1742-1745), 第八夜, 第一千零二十一行。
霍伊特实用引语新百科全书
[]- 引语见于霍伊特实用引言新编 (1922), 第 350-52 页。
- 只有在幸福和安康中结束生命的人，才能真正被认为是幸运的。
- 埃斯库罗斯, 阿伽门农, 928。
- 曾经有一位快乐的老教师，
身材高瘦，脸色苍白而干枯；
他的身体弯曲，步履缓慢；
他那长长的头发雪白如霜；
但他的眼中闪烁着奇妙的光芒。
每天晚上睡觉前，他都会唱道：
“让我们在这世上快乐地生活；
活着的人应该活着，即使死者已逝。”
那位快乐的老教师曾经这样说道。- 乔治·阿诺德, 快乐的老教师。
- 真正的幸福并不昂贵，但我们为它的赝品付出的代价却很高。
- 何西阿·巴洛, 手稿, 讲道。
- La massima felicita divisa nel maggior numero.
- 最大多数人的最大幸福。
- 切萨雷·贝卡利亚, 论犯罪与惩罚 (1764), 导言。
- 普利斯特利是第一个（除非是贝卡利亚）教我用嘴唇宣读这个神圣真理的人——最大多数人的最大幸福是道德和立法的基石。
- 杰里米·边沁, 第十卷, 第 142 页。
- Quid enim est melius quam memoria recte factorum, et libertate contentum negligere humana?
- 哦，欢乐和纯真！哦，牛奶和水！
你们是更快乐日子的快乐混合物！- 拜伦勋爵, 贝波 (1818), 第 80 节。
- 总会
在我们与
我们认为的幸福之间出现一些东西。- 拜伦勋爵，《萨达纳帕鲁斯》，第一幕，第二场。
- Quid datur a divis felici optatius hora?
- 神赐予的最令人向往的幸福是什么，难道不是一个快乐的时刻吗？
- 卡图卢斯, 卡尔米纳, LXII. 30。
- 来自树篱的信息，
无论你是谁，请听取；
在简陋的屋檐下
住着快乐的心。- 约翰·万斯·切尼, 树篱的信息。
- In animi securitate vitam beatam ponimus.
- 我们认为幸福的生活在于心灵的平静。
- 西塞罗, 论神之本性, I. 20。
- Le bonheur semble fait pour être partagé.
- 幸福似乎是用来分享的。
- 皮埃尔·高乃依, 罗什福尔德笔记。
- 如果珍视坚定的幸福，
它就在我们心中，如珠宝般闪耀，
而那些漫游的人是愚蠢的；
世界没有什么可以给予的，
我们的幸福必须源于我们自己，
那简陋的小屋——我们的家。- 纳撒尼尔·科顿, 壁炉。
- 谁是世上最幸福的人？是那些珍惜他人功德的人，
并且在他们的快乐中感到喜悦，就好像那是他自己的快乐一样。- 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德, 双行诗。
- Das beste Glück, des Lebens schönste Kraft
Ermattet endlich.- 最高的幸福，最纯粹的生命之喜，最终都会消磨殆尽。
- 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德, 陶里斯的伊菲革涅亚, IV. 5. 9。
- 现在幸福在于活动：这就是我们本性的构成：它是一条流动的溪流，而不是一潭死水。
- 约翰·梅森·古德, 自然之书, 第三系列, 第七讲。
- 财富的损失就是污垢的损失，
正如所有时代圣人所断言；
幸福的人甚至没有一件衬衫。- 约翰·海伍德, 快乐的朋友们。
- 甚至有一种幸福
这让心灵感到害怕。- 托马斯·胡德，《致忧郁》。
- Fuge magna, licet sub paupere tecto
Reges et regum vita procurrere amicos.- 避开伟大，即使在简陋的茅屋里，也可能有比国王或他们的宠臣更真实的幸福。
- 贺拉斯, 书信, I. 10. 32。
- Non possidentem multa vocaveris
Recte beatum; rectius occupat
Nomen beati, qui Deorum
Muneribus sapienter uti,
Duramque callet pauperiem pati,
Pejusque leto flagitium timet.- 你不会正确地称拥有很多的人为幸福的人；更正确地赢得幸福之名的，是那些善于明智地利用神灵的恩赐，忍受艰苦的贫困，并将耻辱视为比死亡更可怕的人。
- 贺拉斯, 卡尔米纳, IX, 第四卷. 9. 45。
- 为最多的人带来最大幸福的行为是最好的；同样，给他们带来痛苦的行为是最糟糕的。
- , 关于美与德的原始观念的探究 (1725)。第二篇，第三节。关于道德善恶的探究。
- 在前往罗曼尼的路上
停下来，朋友，停下来！
有许多爱和许多时间
在路上逗留；
黄昏时分的罂粟花，
中午的玫瑰花，
幸运走好运，
六月前往罗曼尼。- 华莱士·欧文, 从罗曼尼到罗马。
- Ducimus autem
Hos quoque felices, qui ferre incommoda vitæ,
Nec jactare jugum vita didicere magistra.- 我们认为那些从生活中学习到忍受苦难而不屈服的人也是幸福的。
- 尤维纳利斯, 讽刺 (公元2世纪初), XII. 20。
- On n'est jamais si heureux, ni si malheureux, qu'on se l'imagine.
- 我们从未像我们想象的那么幸福，也从未像我们想象的那么不幸。
- 弗朗索瓦·德·拉罗什富科，《箴言》(Maximes)。
- 健全的心智存在于健康的身体中，是这个世界中幸福状态的简短而完整的描述。
- 约翰·洛克, 论教育。
- 幸福，对一些人来说是欣快；
对另一些人来说，仅仅是停滞不前。- 艾米·洛厄尔, 幸福。
- 现在，心充满了喜悦，以至于一滴水也会溢出。
我们此刻快乐，是因为上帝的旨意。- 詹姆斯·罗素·洛厄尔, 劳恩法尔勋爵的幻象, 第一部分序言, 第 61 行。
- Sive ad felices vadam post funera campos,
Seu ferar ardentem rapidi Phlegethontis ad undam,
Nec sine te felix ero, nec tecum miser unquam.- 天堂如果没有你的灵魂，就不是天堂；而如果我们的灵魂在一起，地狱就不是地狱。
- , 田园诗, III. 108。
- Neminem, dum adhuc viveret, beatum dici debere arbitrabatur.
- 他（梭伦）认为，只要活着，就不应该称任何人幸福。
- 瓦莱里乌斯·马克西姆斯，第七卷. 2. Ext. 2. 同索福克勒斯——俄狄浦斯王。结尾。希罗多德——克里奥。32. 梭伦对克瑞苏斯。克瑞苏斯在柴堆上对居鲁士重复了这句话，从而获得了他的赦免。
- 没有人监视我们，也没有人伤害我们，
All earth forgot, and all heaven around us.- 托马斯·摩尔, 来吧，越过大海。
- 愚人寻求遥远的幸福；
智者在自己的脚下培育它。- , 智者。
- Dicique beatus
Ante obitum nemo supremaque funera debet.- 在死之前和葬礼之前，不应该称任何人幸福。
- 奥维德, 变形记, 第三卷. 136。
- 因此，我们从未真正生活，只是希望生活；并且总是为幸福做好准备，不可避免地我们永远无法实现它。
- 布莱士·帕斯卡, 思想, 第五章, 第一节。
- 斯科普斯·泰萨利亚人说：“但是我们富人认为我们的幸福和快乐在于这些奢侈品，而不是那些必需品。”
- 普鲁塔克, 道德, 第二卷. 关于对财富的喜爱。
- Le bonheur des méchants comme un torrent s'écoule.
- 恶人的幸福像洪水一样流逝。
- 让·拉辛, 阿塔利, II. 7。
- 幸福不在于仅仅拥有金钱；它在于成就的喜悦，在于创造性努力的快感。
- 富兰克林·德拉诺·罗斯福, 就职演说 (1933年3月4日)。
- 幸福在于我们对它的意识，绝不在于未来是否会兑现它的承诺。
- 乔治·桑，Handsome Lawrence，第三章。
- Des Menschen Wille, das ist sein Glück.
- 人的意志就是他的幸福。
- 弗里德里希·席勒, 瓦尔斯坦营地, VII. 25。
- 哦，母亲，母亲，什么是幸福？
哦，母亲，什么是苦难？
没有我的威廉，天堂又有什么意义，
有了他，地狱又有什么意义？- 沃尔特·司各特, 翻译自比格尔的民谣。
- Non potest quisquam beate degere, qui se tantum intuetur, qui omnia ad utilitates suas convertit; alteri vivas oportet, si vis tibi vivere.
- 任何只关注自己，将一切都转化为自身利益的人，都无法幸福地生活。如果你想为自己而活，你必须为他人而活。
- 塞内卡, 致卢西利乌斯书信, XLVIII。
- 你们寻求幸福——唉，多么可悲！
你们在奢侈和黄金中找不到它，
不在名誉中，也不在令人羡慕的权力中
为了这些，哦，愿意为旧习俗而奴役的人们，
严厉的管家！你们出卖了你们的心。- 珀西·比希·雪莱, 伊斯兰起义, 第十一歌, 第 17 节。
- 人类幸福的壮丽景象。
- 西德尼·史密斯, 美国, 爱丁堡评论, (1824年7月)。
- 人类总是因为曾经幸福而感到幸福；所以，如果你现在让他们幸福，你就会因为对它的记忆而让他们在二十年后感到幸福。
- 西德尼·史密斯, 关于仁慈之情的讲座。
- 要幸福，但要通过虔诚来幸福。
- 安妮·路易丝·热尔曼·德·斯塔尔, Corinne (1807), Book XX, Chapter III.
- 我不要求财富，希望或爱，
也不需要一个了解我的人；
我所祈求的，是天上的神灵，
和脚下的道路。- 罗伯特·路易斯·史蒂文森, The Vagabond.
- 幸福是一种虚构的状态，过去由活着的人归于死者，现在通常由成年人归于儿童，而儿童则归于成年人。
- 托马斯·扎兹“情感”，第36页。
- 因为它激荡着老人的心房；
并使他的脉搏飞舞，
捕捉到快乐声音的颤动，
和令人愉悦的眼睛的光芒。- 纳撒尼尔·帕克·威利斯, Saturday Afternoon, 第一节。
- 真正的幸福不受任何地点限制。
如果你保持坚定和恒定的心智，
它就在这里，它就在四处。- , History of Ireland.
- 我们被远处幸福的景色所吸引，
但走近后，前景却变得黯淡。- 托马斯·亚尔登, Against Enjoyment, 第23行。
杰出作家灼热词典
[]- 引语摘自 Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895).
- 基督教生活中所需要的牺牲是解放灵魂的必要条件，并将其提升到超越其对环境的奴役依赖之上。它们是纯粹的幸福的丧失，正因如此，它们是喜悦的准备。
- 霍勒斯·布什内尔, 第297页。
- 幸福不是职责的终点，而是它的组成部分。它存在于职责之中，并且是职责的一部分；不是等价物，而是要素。
- 亨利·吉尔斯, 第297页。
- 这是一个伟大的真理，虽然奇妙但无可否认，我们所有的幸福——世俗的、灵性的和永恒的——都包含在一件事中；那就是，将自己交托给上帝，并将其留在上帝那里，任由祂在我们和我们里面做祂所喜悦的事。
- 玛德梅·居容, 第297页。
- 世界上为我们准备的，比幸福更美好的东西。我们会欣然感激地将幸福作为它的附带品。 我们会将未来无畏所带来的勇气，为现在的幸福增加千倍；但我们不会将幸福放在首位，从而使我们的头脑充满疑虑，内心充满不满。在最贫瘠的土壤中生长着最鲜艳的花朵，最雄伟和最坚强的树木在岩石中向上挺拔。
- 约西亚·吉尔伯特·霍兰德, 第296页。
- 当我们不再过分担心幸福和不幸，而是全身心地投入到严格而毫不妥协的职责履行中时，幸福就会自然而然地到来——甚至从充满烦恼、焦虑和匮乏的生活中涌现出来。
- 威廉·冯·洪堡, 第297页。
- 那些从未为了原则而压制冲动的人，空谈幸福是徒劳的。那些从未为了未来的利益而牺牲现在，或为了普遍的利益而牺牲个人利益的人，只能像盲人谈论颜色一样谈论幸福。
- 霍勒斯·曼, 第297页。
- 幸福既不在我们之内，也不在我们之外，而是我们与上帝的结合。
- 布莱士·帕斯卡, 第297页。
- 灵魂平静的阳光。
- 亚历山大·蒲柏, 第298页。
- 幸福只有分享才能完美。
- , 第298页。
- 弟兄们，幸福不是我们存在的目的和目标。基督徒的目标是完美，而不是幸福；上帝的每一个儿子都必须具备他主所表现出的那种精神。
- 弗雷德里克·威廉·罗伯逊, 第296页。
- 只要你不与罪争辩，你永远不会真正快乐。
- J.C.赖尔, 第297页。
- 小心世人所说的幸福；小心
所有永不消逝的喜悦。- 爱德华·扬, 第298页。
- 幸福取决于我们自己。
- 幸福是希望和人类自然而然地寻找幸福，以便每天都怀着新的希望、新的工作和新的理念生活，从而避免麻烦、问题或心理疲劳。
- 阿卜杜勒纳赛尔·阿卜杜勒法塔赫 (Abdelnasser Abdelfattah)
- 永恒的幸福在于你将在天堂永恒，没有人对你的幸福负责。你只有通过你的祈祷和夜间祈祷、你的善行以及你对上帝全能的记忆，才能让自己幸福。[1]
- 阿卜杜勒纳赛尔·阿卜杜勒法塔赫 (Abdelnasser Abdelfattah)
- 当你早上醒来时，想想活着是多么珍贵的特权——呼吸、思考、享受、爱。
- 每当你生气一分钟，你就会失去六十秒的幸福。
- 拉尔夫·瓦尔多·爱默生。[2]
