伪善
外观
虚伪是指一个人批评别人却自己也从事相同的行为,或者声称拥有自己行为并不符合的道德标准或信仰的行为。在道德心理学中,它是未能遵循自己所表达的道德规则和原则。
A
[]- 之所以认为虚伪是所有恶行中最可憎的恶行,是因为正直确实可以在其他所有恶行之下存在,除了这种恶行之外。诚然,只有犯罪和罪犯才会让我们面临彻底邪恶的困境;但只有虚伪者才是真正腐烂到骨髓。
- Hannah Arendt, ch. 2 of On Revolution (1963).
- 不要惧怕法利赛人和非法利赛人,要惧怕伪善者,他们模仿法利赛人:因为他们的行为是西姆利的所为,却期望像非尼哈斯一样得到回报。
- 亚历山大·雅纳埃乌斯,巴比伦塔木德,Sotah 22b
B
[]- 音乐家不会乐意让他的里拉失调,合唱团的领导者也不会让他的合唱团不以最严格的和谐歌唱;但是,每个人都应该与自己相矛盾,并且他的生活与他的言语完全不一致吗?
- 如果一个人在外面穿上宗教的外衣,以在人们中获得崇高的名声,同时在家里像一个无神论者一样生活,那么最终他将被上帝揭露,并向全世界展示为一个最可憎的伪君子。
- 托马斯·布鲁克斯,《天堂的私钥》(1665年)。
- 在外面是圣徒,在家里是魔鬼。
- 约翰·班扬,《天路历程》(1678年),第一部分。
- 太常是微笑
只是伪善者的诡计,
掩盖厌恶或恐惧;
给我温柔的叹息,
而诉说心灵的眼睛
暂时被泪水模糊。- 拜伦勋爵,“眼泪”(1806年),《诗歌集》,第一卷
C
[]- 由于我们天生都容易虚伪,任何空洞的虔诚表象都足以让我们满足,而不是真正的虔诚。
- 约翰·加尔文,《基督教要义》,第一卷,第一章。
- 并夸夸其谈,宣扬别人所证明的,
仿佛世界和他们是手套和手。- 威廉·考珀,《闲谈》(1782年),第173行。
E
[]- 一个人独自时是真诚的。当出现第二个人时,虚伪就开始了。
- 拉尔夫·华尔多·爱默生,“友谊”,《论文:第一集》,《全集》(1883年),第2卷,第194页
- 愚蠢、不择手段或虚伪的人,认为其他人也一样。而且——这才是真正的悲哀——他们对待他人就像他们一样。
- 马克思·霍克海默,《理性的日食》(1947),第113页
F
[]- 虔诚不是目的,而是达到……最高程度的文化的手段。这就是为什么……那些将虔诚作为目的和目标的人大多变成伪君子。
- 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德, 格言与反思, 伊丽莎白·斯托普 译 (企鹅: 1998) #519
H
[]- 没有人,在相当长的一段时间内,可以对自身和对大众表现出不同的面孔,而不最终迷失于哪一个才是真实的。
- 纳撒尼尔·霍桑,《红字》(1850年),第二十章。
- 牧师的虚伪在历代都是嘲笑的对象;但我不太确定这其中是否有比机智更多的哲学。诚然,一位牧师有义务表现出比普通人更高程度的圣洁,可能比他实际拥有的更多;在这一点上,我愿意承认,这是一种虚伪和庄严的做作。但我不能承认,即使他可能夸大,甚至出于习惯和精神上的骄傲而炫耀宗教和美德,这证明他内心没有这些情感,或者他所有的行为都只是在演戏。他的性格、他的动机并非完全纯洁和真诚:难道因此就都是虚假的、空洞的吗?绝非如此。这与我们所有的观察和经验都不符。我们都戴着某种面具——做一些表白——运用一些手段来把自己描绘成比实际更好的人;但人们并不否认我们内心深处都有一些善良的意图和值得称赞的品质,即使我们可能竭力将一些我们认为不太光彩的品质尽可能地隐藏起来:那么,我们为什么不应该对僧侣和牧师给予同样的善意理解,他们也可能像其他人一样犯错呢?
- 有一种原则,据称在许多人中盛行,但它与所有美德或道德情感完全不相容;因为它不可能源于除了最堕落的性格之外的任何东西,所以它反过来又会进一步鼓励这种堕落。这个原则是,所有的仁慈都是虚伪,友谊是一种骗局,公共精神是一种闹剧,忠诚是一种诱饵,用来获取信任和信心;而当我们所有人本质上都只追求私利时,我们却戴上这些美丽的假面具,以便让别人放松警惕,并使他们更容易受到我们的诡计和阴谋。
- 大卫·休谟, 《论道德原则的研究》 (1751), 附录 2
I
[]J
[]- 虚伪是恶棍的必要负担;矫饰,是愚蠢者选择的装饰!前者使恶棍完整,后者只是完成了傻瓜。对矫饰的适当惩罚是蔑视,对虚伪的公正后果是憎恶。
- 塞缪尔·约翰逊,《漫游者》,第20篇(1750年5月26日)。
- 约翰逊补充说:“是的,先生;没有人会在他的快乐中虚伪。”
- 塞缪尔·约翰逊在《约翰逊博士的谈话》(伦敦:1807年),第30页。
K
[]- 我们拒绝法利赛式的圣洁,它只是羞耻的掩盖,罪恶在其中自由地玩耍。
- 赫尔曼·弗里德里希·科尔布吕格,《彼得前书》(1855年),第7页
L
[]- 当一个人戴上他陌生的角色时,他所表现出来的与他真实自我的差异,就像面具与脸之间的差异一样。
- 让·德·拉布吕耶尔,《《人物志》或当今风尚》(1688年),《论人》,第十一章。
- L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu.
- 虚伪是恶德对美德的敬意。
- 另一种翻译:虚伪是恶德对美德所致的敬意。
- 拉罗什富科,《格言》(1665–1678年),218。
- 嘴唇上说A,心中却说非A。
- 格奥尔格·利希滕贝格,《废弃的书籍》(2000年),R. J. Hollingdale 译,E95。
M
[]- 社会通过一个不成文的协议,在极端严格的道德和危险的无政府放任之间进行调解,即允许我们悄悄地、谨慎地弯曲最严格的道德规则。虚伪是使社会顺利运作的润滑剂,它允许人类的弱点,并调和秩序和快乐之间看似无法调和的人类需求。
- 你从不直接承认为了自己的利益而违反了规则。你这样做并对此保持沉默,并希望你不会被抓住,因为如果你被抓住,没有人——或者说,任何有理智的人——会站出来说他也做了同样的事情。
- 珍妮特·马尔科姆,《记者与凶手》(1990年)。纽约:Knopf,第55页。
N
[]- 许多年轻的白人突然发现了虚伪;他们的父辈和祖辈一边宣扬博爱和民主,一边却在实践贪婪、帝国主义和种族主义。在谈论人类的权利和人人平等、 “自由企业”、“利润制度”、“个人主义”和“良性竞争”的同时,他们却掠夺了世界的财富,并在美国奴役着黑人。白人年轻人现在看穿了这种虚伪,并试图通过传统的选举政治带来改变。但现实对理想主义是免疫的。这些年轻人正在发现黑人早已心知肚明的道理——军事工业复合体几乎是不可战胜的,并且实际上已经建立了一个警察国家,这使得理想主义无法改变任何事情。
- 休伊·P·牛顿,《革命自杀》(1973),第82页
O
[]- Video meliora, proboque, deteriora sequor。
- 我看到更好的事物,并赞同,但我却追随更坏的事物。
- 奥维德,《变形记》,7.20。
- 我看到更好的事物,并赞同,但我却追随更坏的事物。
P
[]- 当以聪明和敏锐的评论家著称的作家们日复一日地教导我们,卑劣与体面唯一的区别在于前者虚伪程度较低时…… 那么普通人不再相信任何客观原则,而这些原则可以用来判断一种行为在道德上是否优于另一种行为,也就不足为奇了。
- R.W.K. 帕特森,《新贵族》(1998),第34页
- 他是一个
偷走天堂法庭制服的人
为魔鬼效劳。- 罗伯特·波洛克,《时间的进程》(1827),第八卷,第616行。
- 他以布道的方式购买,
出售,撒谎;并用经文的术语致敬,
他以数量祈祷,
并以他冗长而响亮的重复,
让所有膝盖都疲惫不堪。- 罗伯特·波洛克,《时间的进程》(1827),第八卷,第628行。
- 在教堂和交易所里始终如一;他的收益是确定的;
他的捐赠很少,除非是给穷人一些小钱。- 亚历山大·蒲柏,《道德论文》(1731-35),第三篇,第347行。
R
[]- 谴责别人的罪行是伪善。不谴责是保留你犯罪的权利。
- 詹姆斯·理查德森,《向量:格言和十秒论文》(2001),#196
- 你对你的朋友有所隐瞒,
用暗地里的阴谋诡计毁了我。
而当我坦诚的心信任你时,
你却在我希望与我之间插手,
夺走了我灵魂所珍视的一切。
你背叛了我。- 尼古拉斯·罗,《简·格雷夫人》(1715),第二幕,第一场,第235行。
S
[]- 比起不断地虚伪,还不如被简单视为可鄙。
- 塞内卡,《论心灵的平静》
- 但我叹息;用一段经文,
告诉他们上帝命令我们以善报恶
因此我用
从圣经中偷来的旧碎片来掩盖我的卑鄙
并看起来像一个圣人,当我扮演魔鬼时。- 威廉·莎士比亚,《理查三世》(约1591年),第一幕,第三场
- 然后那些庄重而白发苍苍的伪君子,
没有希望、激情或爱,
通过一生的奢靡和谎言
通过奉承爬上了权力的宝座,
支持着他们荣誉的来源。- 珀西·比希·雪莱,奎恩·马布 (1813),第四部分。
V
[]- 做一个伪君子是多么卑鄙!做一个恶毒而邪恶的伪君子是多么可怕!
- 伏尔泰,《哲学便携词典》(1764),哲学家,第一节。
W
[]- 我希望你没有过着双重生活,假装邪恶,却一直真正善良。那将是虚伪。
- 奥斯卡·王尔德,《重要的严肃性》(1895),第二幕。
Y
[]- 我认识一个人,靠微笑为生,
而且它养得他丰满而俊美;
而最恶毒的毒液却在每一条血管中沸腾。- 爱德华·扬,《夜思》(1742-1745),第八夜,第336行。
霍伊特实用引语新百科全书
[]- 引语见《霍伊特实用引言新百科全书》(1922),第383-84页。
- 因此,所有人最主要的、持续的关切
是看起来不像他们实际的样子。- 奥利弗·戈尔德史密斯,《姐妹的尾声》,第25行。
- 一些伪君子和表面上苦行的人,低着头,就像教堂拱顶里放置的小雕像一样,看起来好像支撑着教堂,但实际上只是木偶。
- 归功于劳德主教,培根,《格言》,第273条。
- 不应该鄙视救主的轭的人
应该佩戴他的十字架在心中。- 弗里德里希·席勒,《与龙的战斗》,第二十四节。
Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895)
[]- 引语摘自 Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895).
- woe 祸哉,如果你在所有的职业之后,仍然发现自己受无知的支配,迷失在形式主义中,淹没在世俗的心态中,被恶意毒害,自以为义,被虚伪和世俗的目的玷污了上帝的事工。
- 约瑟夫·阿莱恩,第336页。
- 伪君子以基督的制服做魔鬼的苦工。
- 马修·亨利,第336页。
- 当你看到一个人在商店橱窗里展示大量的宗教时,你可以肯定他内心深处只保留了很少的宗教。
- 查尔斯·斯珀金,第335页。
- 如果你认为你可以犯罪,然后通过呼喊来避免罪的后果,你就是在侮辱上帝的品格。
- 弗雷德里克·威廉·罗伯逊,第336页。
- 人们把脸转向地狱,却希望上天堂;为什么不走进马塘,希望保持干燥呢?
- 查尔斯·斯珀金,第336页。
外部链接
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