詹姆斯·汉密尔顿 (1814–1871)

James Hamilton (11月27日, 1814 – 11月24日, 1867) 是一位苏格兰牧师，同时也是一位多产的宗教小册子作者。

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Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895)

引语摘自 Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895).

• 圣经是一份宝藏。它包含足够的东西让我们在时间和永恒中都变得富足。它包含幸福生活的秘诀。它包含天堂的钥匙。它包含一份不可朽坏、永不褪色的产业契约。它包含一颗名贵的珍珠。事实上，就它向我们这些有罪的虫子揭示它们作为我们的份儿而言，它包含救主，以及活生生的上帝自己。
  • 第30页。

• 那位在旧约的迷雾中向先知们闪烁的救主，过去通过先知向列祖说话，虽然清晰但却看不见，与那位在福音的高地上，在新约的充足阳光下向我们说话的救主是同一个人。始终如一，都是同一位耶稣，而这本圣经从头到尾，全部都是基督的话语。
  • 第32页。

• 上帝的话语是坚实的；它可以经受一千次的阅读；而最经常、最仔细地研读它的人，最能确信在那里发现新的奇迹。
  • 第 36 页。

• 耶稣是什么，荣耀的神性就是什么；与子建立团契就是与父建立团契。认识基督的爱就是充满上帝的丰盛。
  • 第58页。

• 耶稣所说的是真理；他说话的方式是仁慈的。他以爱说真理。上帝是爱，上帝的儿子充满爱意地说话。
  • 第64页。

• 直到耶稣喊出“已完成！”并且从他被撕裂的侧腹，士兵的长矛刺出血水；直到那时，化身之爱的封印之泉才成为开启的救赎之泉，西罗亚河开始流淌，它一直流淌在上帝的谕示中。
  • P. 74.

• 他为罪做了赎罪，便永远坐在上帝的右边。即使是伊曼纽尔也无法再做更多。这是爱的极致努力，上帝最后的也是最伟大的恩赐，上帝自己的牺牲。那些轻视如此大的救恩的人还有什么逃脱的可能呢？
  • 第77页。

• 弟兄们，这不正是你需要的救主吗？一个能将你从最深重的堕落中拯救出来，在地球上最偏远的地方，在时间的最末端拯救你的人？一个能在最紧迫的剧烈诱惑中拯救你，并在精疲力竭、心力交瘁的极端情况下，完成工作，永远封印救赎的人？
  • 第83页。

• 你只需要将你一生的罪恶、不敬虔、邪念和恶语、你罪恶的灵魂，投入到这个消除罪恶、使罪归于虚无、洁净灵魂的泉水中，以便从上帝的创造中抹去你卑劣的罪行，却让神圣的完美如故。救主的血溶解的罪，是唯一一种在犯下后就被彻底消除的罪。
  • 第84页。

• 基督是伟大的重担承担者——上帝的羔羊，背负着世人的罪；但为了享受他所作的益处，我必须明确地为自己利用它。意识到我堕落的处境，我必须寻求在普遍救赎中分享一份。
  • P. 86。

• 亲爱的，如果你对泉水有信心，就常到泉边来。当心两种非常自然且非常危险的错误；不要认为任何罪对它来说太重；也不要认为任何罪对它来说太轻。
  • 第88页。

• 如果你真的渴望学习通往上帝的道路，他并没有不留下见证，也没有不留下老师。去寻找被记录的基督，看看那段历史；倾听福音中幸存下来的那些话语。去寻找活着的基督，去寻找那位说“我是世界的光，跟随我的，必不走在黑暗里，必有生命的光”的基督。即使你的开始很微弱——你的黄昏中更多的是黑夜而不是黎明，当你坚持下去时，你就会认识主，从他身上发出的光芒将照亮你的道路，直到完美的一天。
  • 第90页。

• 让基督的话语在你心中扎根。在它的教义广阔性上，让它居住在你的信念中，在它的神圣慈爱中，让它注入你的灵魂，让它充满活力的能量激励你的品格。
  • 第90页。

• 让圣经本身居住在你心中——基督自己的话语，用基督自己的语气——真理如在耶稣里一样——真理溶解在爱中，散发着圣洁的光芒。
  • 第91页。

• 在基督的话语中，既有基督的教义，也有基督的心——他所宣告的事实，以及他宣告时的感受；为了真正地符合圣经，为了完全成为基督徒，我们必须将两者结合起来。如果一个人缺少任何一个，那么基督的话语就不会在他心中居住。
  • 第91页。

• 真理是一块磐石，信仰就在这磐石上稳固地扎根，感到安全。但即使在磐石上，你也无法在没有大气层的情况下生活很长时间，而信徒的大气层就是爱。这种大气层是无形的、不可见的，常常被遗忘；但它是真实的，而且至关重要。“我所说的话就是灵，”救主说。除了疲惫的灵魂在他脚下找到安息的地方，除了有罪的良心在他怀里找到的地方之外，还有一股从他所说的话语中散发出来的气息，吸入并被这种气息包围就像进入天堂的门厅。
  • 第92页。

• 在基督耶稣里欢喜吧，因为你在他里面是完全的。他的义在你身上，他强壮的手环绕着你；凡将他的灵魂交给基督保守的人，永不灭亡，也不至于定罪。这是一个安全的安息之地。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？”
  • 第92页。

• 我们疲惫不堪，沉重不堪，我们的天父愿意背负我们和我们的事务，用他永恒的手臂。就疲惫而言，我们同意了；我们同意被背负，并找到灵魂的安息。但“沉重不堪”——不，我们无法放弃沉重的负担。这种责任，对缺席者的担忧，对家庭的忧虑，对商业的冒险，对文学的实验，对病人的朋友，我们无法转交给那位说“把你的重担放在我身上”的人，但即使我们疲惫的眼睛也时不时睁开，看看它仍然在那里，并且（“哦，愚昧而迟钝的心！”）当我们无法再守护它时，放松的手臂仍然处于一种姿势，好像它们仍然拥抱着它，却不知道它现在得到了更好的照顾。
  • 第99页。

• 弟兄们，无论诱惑是什么，我们的安全不在于美德的习惯。它不在于坚定的决心和坚强的品格。它甚至不在于及时想到罪的后果；但我们的安全在于救主。基督永远活着，永远代求；我们的力量，我们的胜利，就是冲进他全能保护的怀抱。
  • 第100页。

• 基督徒是相信耶稣的人。他相信，如果他只是将自己迷失和有罪的灵魂抛在救赎主身上，他的牺牲中就有足够的功德来消除所有的罪恶，在他的心中就有足够的爱来承担他灵魂的永恒保守。他相信耶稣是一位救主。他相信他的心专注于他的人民的圣洁，并且只有通过使他们成为新造的人，心思纯洁，心地善良，不自私，虔诚，他才能使他们适合像他一样的家和生活，才能使他们适合天堂的职业和享受。并且相信这一切，他祈祷并努力追求圣洁。
  • 第103页。

• 如果在信条中有一句话我们无法一起说出来，那么在基督里就没有我们希望改变的；而心中的异端对我来说与头脑中的错误同样危险，同样令人疏远。
  • P. 112。

• 在十字架下是罪人的圣所——朋友，那里就是你我该去的地方。我们从上帝那里得到的第一个微笑，就是当我们仰望耶稣时；当我们把罪放在上帝的羔羊身上时，我们将第一次体验到良心舒畅的敏捷，摆脱了沉重负担的解脱和弹性。
  • 第172页。

• 上帝不能说谎；如果你逃难寻求庇护，就跑到福音中向你显现的盼望那里——如果你依偎在上帝永恒话语中的某个邀请或应许中，决心死亡和审判会找到你，你就安全了。尊敬上帝的方法是信任他的真理，隐藏在他的话语中，你也在他的爱中隐藏。就在那里安息吧。
  • P. 240.

• 凡真正渴望上帝指引的人，比知道自己当前的安逸或世俗利益更渴望知道主想要他做什么，并将这个案件托付给那位慷慨赐智慧而不责备的人，可以非常肯定地指望主会发出他的光。
  • 第263页。

• 你会发现，对于一根将熄灭的火绒，没有比天堂的氧气更具体的了；对于微弱而闪烁的虔诚，没有比没有我们自己的努力，只是在真空中点灯的努力更有效的疗法——圣灵的气息。
  • 第321页。

• 真理是生命之树，不知四季。在高高的枝头上，一年四季都鸣叫着鸟儿；只有那些在下面领取养老金的人才会数着月份，并说出秋天和冬天。
  • 第526页。

• 不要仅仅寻求了解救主，而要寻求对他的信心，寻求认识他作为你自己的。
  • 第589页。

• 信徒对他的上帝不是负担，即使你背负着整座山的忧虑和焦虑，它们也不会让你对宇宙的创造者造成更大的负担或使你的处境更困难。他不会疲倦，也不会厌倦。
  • 第596页。

• 毕竟存在一种无法避免的疲惫。它终将到来。工作带来它。苦难带来它。有时，甚至与上帝同行也会带来它，因为肉体是软弱的；在这样的时刻，我们会听到比门德尔松美妙的空气中飘荡的更柔和、更甜美的声音：“啊，在主里安息吧”，因为它听起来像一首不朽的安魂曲：“那些在主里死的人是蒙福的，因为他们从劳苦中安息。”
  • 第 614 页。

• 耶和华是宇宙的主宰，任何有责任感的受造物都只有在对创造者的欢欣忠诚中才能找到自己的位置。而耶和华是宇宙的喜乐，任何有智慧的生命都必须在爱主其神，用尽全力和心思爱祂之前，在情感中感到巨大的空虚。
  • P. 610.