善良
善良 指的是以关心他人 行为 和 福利、舒适 和 幸福 为标志的行动和行为。它被大多数 社会、宗教、哲学 和 文化 视为至关重要的 伦理 美德。
A
[]- 任何善举，无论多么微小，都不会白费。
- 伊索。狮子和老鼠。
- 记住，没有什么是微不足道的善举。每一个善举都会产生一个没有逻辑终点的涟漪效应。
B
[]
- 善良是 智慧。生活中没有它。
但需要它，并且可以学习。- 菲利普·詹姆斯·贝利，《费斯图斯》（1813），场景：家。
- 无论 男人 还是 女人，当他们不善良时，都背离了他们的 天性。
当他们不善良时。- 菲利普·詹姆斯·贝利，《费斯图斯》（1813），场景：家。
- 查理和我绝不会以依赖陌生人的善良——甚至可能面临自身 流动性问题的朋友的善良——的方式来经营 伯克希尔。
- 沃伦·巴菲特，《主席信 - 2017》。伯克希尔·哈撒韦公司 (2018年2月24日)。
- 善良的 风格已经改变。
- 路易丝·伯菲特-唐斯 在世界善良运动的演讲中 (2007年11月)。
- 我会出于同情心帮助他人。
- 罗伯特·伯顿，《忧郁症解剖》，(1621)，《致读者德谟克利特》。
- 我们常常低估一个 触摸、一个 微笑、一句善意的 话、一个倾听的耳朵、一句真诚的 赞美，或最小的 行为 的 关怀 的力量，所有这些都有可能改变一个 人生。
- 里奥·布斯卡利亚，引用自 Rosemarie Jarski 的 智者之言：有史以来最聪明的人所说的话 6000 多句 (2007)。
C
[]- Sed tamen difficile dictu est, quantopere conciliat animos hominum comitas affabilitasque sermonis.
D
[]- 生活是由微小的事情组成的，而不是伟大的牺牲或职责，微笑、善良和小的义务，习惯性地给予，才能赢得和保持 心，并确保 舒适。
- 汉弗里·戴维爵士，发表于 Josiah Hotchkiss Gilbert 的《杰出作家燃烧之词典》(1895)，第 363 页。
- 所以我的衷心建议是真正心地善良，做一个善良的人。无论你是否是佛教徒——我真的不需要说服任何人成为佛教徒。如果你的思想非常纯净，并且总是积极思考，那很好——不要陷入消极思考！例如，如果你发现有人看着你，你认为“他们对我有什么坏意吗？他们对我有什么坏想法吗？” 甚至不要去想！只是微笑回应。保持纯洁。尽可能纯洁。你的心应该纯洁，并且对每个人都开放。所以对那些你认为可能不喜欢你的人微笑。这是你拥有的，是可能的。我们所有人都可以成为一个心地善良、积极思考和纯洁的人。无论你是否是佛教徒，每个人都可以做到这一点。这是我的衷心建议。”
E
[]- 照亮我道路的理想，一次又一次地给我勇气面对生活的是善良、美丽和真理。如果没有与志同道合的人建立联系的感觉，如果没有在艺术和科学努力领域中追求永不可及的目标，生活对我来说将是空虚的。人类努力的琐碎目标——财产、外在的成功、奢侈——对我来说总是令人鄙视的。
- 阿尔伯特·爱因斯坦 在《我的世界观》(1931) 中
F
[]- 善良使比 热情、雄辩 或 学习 转化了更多的 罪人。
- 弗雷德里克·威廉·法伯，发表于 Josiah Hotchkiss Gilbert 的《杰出作家燃烧之词典》(1895)，第 363 页。
G
[]- 我为他们的事业辩护——用心和思想；
一种同情心使人变得无比善良。- 大卫·加里克，《退出舞台的尾声》(1776年6月)。
- 我预计只会通过这个 世界 一次。因此，如果我能对任何同胞做任何善事或表现任何善意，就让我现在去做。不要推迟或忽视它，因为我将不会再走过这条路。
- 归功于 斯蒂芬·格雷莱特，自 1869 年至少以来，这种变体已被广泛流传为贵格会格言，并且自 1893 年至少以来一直归功于格雷莱特。W. Gurney Benham 在《Benham 的引言、谚语和家庭用语词典》(1907) 中指出，虽然有时归功于其他人，但“似乎有一些证据表明斯蒂芬·格雷莱特是作者，但这句话并没有出现在他的任何印刷作品中”。它似乎至少早在 1859 年就作为匿名 谚语 发表在《家庭词汇：每周期刊》中。
- 变体：我预计只会通过这个人生一次。因此，如果我能对任何同胞做任何善事或表现任何善意，就让我现在去做。不要推迟或忽视它，因为我将不会再走过这条路。
- 归功于安娜·B·赫格曼，发表于 Josiah Hotchkiss Gilbert 的《杰出作家燃烧之词典》(1895)，第 362 页。
- 家庭、国家、整个世界：它们都是个体的集合，如果每个个体只是根据纯洁的善良生活和行动——也就是说，具有独立和自由的精神，帮助弱者，关心邻居——我们所有人都能过上和平而完美的集体生活。我们人类应该培养我们的独立和团结精神，并与那些反对这种精神的人作斗争，即使冒着我们自己的生命危险。
- 我真正的 宗教 是仁慈。
- 丹增嘉措，第十四世达赖喇嘛, 仁慈、清晰与洞察 (1984).
- 无论一个人是否信仰 宗教，以及无论一个人是否信仰轮回，没有人不欣赏仁慈和 慈悲。
- 丹增嘉措，第十四世达赖喇嘛, 达赖喇嘛：仁慈政策 (1990), “仁慈与慈悲”, 第47页。
- 这就是我简单的宗教。不需要寺庙；不需要复杂的哲学。我们自己的 大脑，我们自己的 心灵 是我们的寺庙；哲学是仁慈。
- 丹增嘉措，第十四世达赖喇嘛, 达赖喇嘛：仁慈政策 (1990), “仁慈与慈悲”, 第52页。
H
[]- 用华丽而令人惊讶的方式关心你所关心的人。打破常规。 践行随机善举和无意义的美丽行为。这是你最后的机会。
- 经过四十五年的研究和学习，我能给人们的最好建议是，彼此多一点仁慈，这有点令人尴尬。
- 奥尔德斯·赫胥黎 在 此时此刻：奥尔德斯·赫胥黎的个人观点 (1968) 中，由 劳拉·阿切拉·赫胥黎 所著，第117页。
K
[]- 现在我们站在前线，不仅关心病人，还关心照顾病人的医护人员……这就是感染预防的利基市场……我认为当你 开放 和脆弱时，它会带来仁慈行为的机会……
- 科琳·克拉夫特 引用自德博拉·内特本，《'请不要哭，克拉夫特医生'：一位医生如何应对新冠疫情. 洛杉矶时报 (2020年4月8日)。
- 仁慈不是软弱…
L
[]- 如果问哪种品格最适合在 地球 上战胜 罪恶，我回答说，其中必须将阳光般的温柔编织到坚强 品格 的经纬之中。这将是经受世间考验的最佳组织。我们的主是神圣的温柔，但他也是拥有奇妙 力量 和坚定意志的。
- ，收录于 Josiah Hotchkiss Gilbert, 燃烧的智慧词典 (1895), 第255页。
- 虽然他很粗鲁，但他很仁慈。
- 亨利·沃兹沃思·朗费罗, 迈尔斯·斯坦迪什的求爱 (1858), 第三部分。
- 血缘越近，仁慈越少。
- 约翰·利利, 母邦比 (1594年出版), 第三幕，第一场。
M
[]- 在所有的斥责中融入温柔；容忍他人的弱点；为体质上的缺陷让步；如果仁慈的话能达到同样的效果，就不要说 严厉 的话。
- ，收录于 Josiah Hotchkiss Gilbert, 燃烧的智慧词典 (1895), 第256页。
- 仅仅因为动物很大，并不意味着它不需要仁慈；无论小虎看起来多么大，请记住它和小鲁一样需要仁慈。
- A. A. 米尔恩, 小熊维尼之家。
- Va, dans ce monde, il faut être un peu trop bon pour l’être assez.
- 仁慈是 信仰 的标志，凡是没有仁慈的人就没有信仰。
- 穆罕默德，引自 Al-Islam (1926) 由 卡瓦贾·卡马尔·乌丁 所著，第47页。
P
[]Q
[]- وَإِذْ أَ َذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ
- 当我和以色列人立约时，曾对他们说：“你们当崇拜真主，善待父母、亲戚、孤儿和穷人，并对人们说善言，谨守拜功，并施舍天课。”但后来你们却背弃了盟约，除了少数人之外，你们都背离了正道。
- 古兰经, 古兰经·牛章, 节 83; 由 马尔马杜克·皮克索尔 翻译于 光荣古兰经的含义, 1930。
- 我们与以色列人订立盟约，说：“你们当只崇拜真主，善待父母、亲戚、孤儿和穷人，并对人们说善言，谨守拜功，并施舍天课。”然后你们却背弃了盟约，除了少数人之外，你们都背离了正道。
- 由 Arthur John Arberry 翻译，出自 《古兰经义疏》，1955年。
- 当我和以色列人立约时，曾对他们说：“你们当崇拜真主，善待父母、亲戚、孤儿和穷人，并对人们说善言，谨守拜功，并施舍天课。”但后来你们却背弃了盟约，除了少数人之外，你们都背离了正道。
- إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
- 真主喜爱行善者。
- 古兰经, 古兰经·食品章, 节 15-16. 由 马尔马杜克·皮克索尔 翻译于 光荣古兰经的含义, 1930。
- 真主喜爱行善者。
S
[]- 我们不能过于温柔，过于仁慈。即使只是看起来不那么严厉，也要避免彼此之间的严厉。从给予者的脸上流淌出灿烂的喜悦，点燃接受者的心中。所有的谴责都来自魔鬼。不要互相谴责，甚至不要谴责那些你发现犯了错误的人。我们谴责他人只是因为我们回避认识自己。当我们凝视自己的缺点时，我们会看到一片污泥，任何人的缺点都无法与之相比。这就是为什么我们转过身去，并夸大别人的缺点。避免喋喋不休。不要谴责他人，而是努力达到内心的平静。保持沉默，避免评判。这将使你超越诽谤、侮辱和愤怒的致命箭矢，并保护你闪耀的心灵免受潜伏的邪恶。
- 当你的头只是隐隐作痛时，
我用我的手帕缠绕着你的眉毛，
我最好的手帕，一位公主为我织的，
我从未向你索要过它；
我用我的手在午夜时分托着你的头，
就像守时的分钟指向小时一样，
不断地鼓励着沉重的时间，
问：“你缺少什么？”和“你的悲伤在哪里？”
- 仁慈的温柔
- 时间仍然是我们巨大的谜团。它不过是一个概念；我们不知道它是否存在……
- 因为善意永远产生善意，
但如果记忆从心中消失
对善意的回报，那么- 索福克勒斯 阿贾克斯 第522行。
- 善良的生活是神圣崇拜的主要意义。
- 伊曼纽尔·斯威登堡，《新耶路撒冷及其天国教义》第124条
T
[]- 善良的行为与所有的诫命同等重要。
- 塔木德.
V
[]- 你好，孩子们。欢迎来到地球。夏天热，冬天冷。它是圆的，湿的，拥挤的。孩子们，你们在这里有大约一百年的时间。我只知道一条规则——该死，你必须善良。
- 库尔特·冯内古特，《上帝保佑你，罗斯沃特先生》
霍伊特实用引语新百科全书
[]- 引语见《霍伊特实用引言新百科全书》(1922年)，第415-16页。
- 你曾得到过善意吗？
传递下去；
它不是只给你的，
传递下去；
让它随着岁月流逝，
让它擦干他人的眼泪，
直到天堂显现善行——
传递下去。- 亨利·伯顿牧师，《传递下去》。
- 而天堂，铭记着所有的美德，
即使是对正义者的灰烬也充满仁慈。- 荷马，《伊利亚特》，第二十四卷，第523行。波普译本。
- Colubram sustulit
Sinuque fovet, contra se ipse misericors.- 他怀抱并养育着一条蛇，对自己的利益仁慈。
- 费德鲁斯，《寓言集》，第四卷，第18篇。
- Sociis atque amicis auxilia portabant Romani, magisque dandis quam accipiundis beneficiis amicitias parabant.
- 罗马人帮助他们的盟友和朋友，并通过给予而不是接受恩惠来建立友谊。
- 萨卢斯特，《卡提林》，第六章。
- Bis gratum est, quod dato opus est, ultro si offeras.
- 如果必须给予的东西是自愿给予的，那么善意就加倍了。
- 西鲁斯, 格言。
- Pars beneficii est, quod petitur, si cito neges.
- 立即拒绝你打算拒绝的东西就是一种善意。
- 西鲁斯, 格言。
参见
[]外部链接
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美德
利他主义 • 禁欲主义 • 仁慈 • 仁爱 • 勇敢 • 细心 • 慈善 • 开朗 • 清洁 • 常识 • 同情心 • 坚定 • 勇气 • 尊严 • 勤奋 • 谨慎 • 真诚 • 信仰 • 忠诚 • 预见 • 宽恕 • 友谊 • 节俭 • 慷慨 • 温柔 • 善良 • 优雅 • 感恩 • 神圣 • 诚实 • 荣誉 • 希望 • 好客 • 人道 • 谦逊 • 正直 • 智慧 • 正义 • 仁慈 • 爱 • 忠诚 • 怜悯 • 适度 • 谦虚 • 乐观 • 耐心 • 慈善 • 虔诚 • 审慎 • 守时 • 贫穷 • 纯洁 • 自制 • 简单 • 真诚 • 清醒 • 同情 • 节制 • 宽容
恶习
侵略 • 愤怒 • 冷漠 • 傲慢 • 偏见 • 蔑视 • 怯懦 • 残忍 • 不诚实 • 醉酒 • 自我中心 • 嫉妒 • 恶语 • 贪食 • 贪婪 • 仇恨 • 虚伪 • 懒惰 • 无知 • 不耐烦 • 不悔改 • 忘恩负义 • 不人道 • 放纵 • 嫉妒 • 懒惰 • 色欲 • 恶意 • 疏忽 • 顽固 • 庸俗 • 偏见 • 虚假 • 骄傲 • 鲁莽 • 自以为是 • 自私 • 肤浅 • 奢靡 • 不友善 • 高利贷 • 虚荣 • 世俗