詹姆斯王版本

《詹姆斯王圣经》（KJV），通常被称为授权版（AV）或詹姆斯王圣经（KJB），是为英格兰教会翻译的基督教圣经，始于1604年并于1611年完成。由国王印刷商罗伯特·巴克首次印刷，这是被英格兰教会当局批准的第三个英文译本。第一个是亨利八世国王统治时期委托的《大圣经》（1535年），第二个是1568年的《主教圣经》。1604年1月，詹姆斯一世国王召开了汉普顿宫会议，会上为了回应清教徒（英格兰教会内部的一个派别）发现的早期译本的问题，构思了一种新的英文译本。该译本被认为是英语文学的杰出成就，既优美又学术。

语录

翻译正是打开窗户，让光线射入；打破外壳，让我们得以品尝果核；拉开帷幕，让我们得以窥视至圣所；移开井盖，让我们得以取水。
- 译者致读者

创世纪

我又要使你与女人彼此为仇，你的后裔与她的后裔也彼此为仇。你的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
- 3:15

以赛亚书

那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必听见。那时瘸子要跳跃如鹿，哑人的舌头必歌唱：因在旷野中必有水泉，在沙漠中必有江河。
- 35:5

他们的后裔必在列国中被认识，他们的儿女必在各民中被知道。凡看见他们，就认出他们是耶和华所赐福的后裔。
- 61:9

因为我必造新天地，以前的事已然过去，谁也不再记念，也不再追想。
- 65:17

约翰福音

太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着道造的；凡被造的，没有一样不是藉着道造的。生命在道里，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
- 1:1-5

路加福音

你们要看见耶路撒冷被军队环绕的时候，就知道她的毁灭近了。那时，在犹太的，要逃往山上；在城中的，要出来；在乡村的，不要进入城里。因为这是报应的日子，都要应验。叹哀！那些怀胎和奶孩子的日子将要苦难！因为地上必有大灾难，并有愤怒临到这百姓。他们要被刀杀，又要被掳到各处；耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的时候满了。
- 21:20-24

雅各书

凡不怜悯人的，必不得怜悯；怜悯是高过审判的。
- 雅各书 2:13

舌头虽小，却能夸大。看哪，一点火能烧毁多少树木！舌头也是火，是罪恶的一世界，舌头在我们百体中，能污染全身，点燃生命的轮回路，并且是被地狱点燃的。
- 雅各书 3:5-6

惟有从上面来的智慧，却是先洁净，后和睦，温柔，顺服，满有怜悯和善果，没有偏私，没有虚伪。并且，和平的果子是由那些努力追求和平的人所结出来的。
- 雅各书 3:17-18

关于詹姆斯王版本的引言

除非你深入了解詹姆斯王圣经，否则你无法欣赏英国文学，人们不知道那些在他们脑海中产生共鸣的谚语都来自这本圣经。我们是一个基督教文化，如果不了解詹姆斯王圣经，就有点像野蛮人。
- 理查德·道金斯，引用自 '理查德·道金斯支持詹姆斯王圣经信托基金'，詹姆斯王圣经信托基金 (2010年2月19日)

它不仅仅是一种翻译，而是一种诗意的翻译，旨在大声朗读……在心中留下印记，并用永恒的幽灵般的声音扰乱短暂的时光。
- 彼得·希钦斯，《詹姆斯王圣经对阵西德·詹姆斯圣经》，《每日邮报》 (2011年1月6日)

我们还拥有一个不可估量的优势，那就是每天上学的第一件事都是进行敬拜，其中包括阅读詹姆斯王圣经，它与《公共祈祷书》一起，对我们的语言、文学、历史和文化产生了比任何其他书籍都更大的影响，但如今，大多数孩子将永远不会接触到它。
- P.D.詹姆斯，“英语必须被拯救”，《泰晤士报》（1993年6月14日），第14页

每当我们把话语放入别人的口中，或者看到墙上的文字，或者从力量到力量地前进，或者吃喝玩乐，或者奋战，或者哀叹时代的迹象，或者在药膏中发现一只苍蝇，或者使用“长期的苦难”、“替罪羊”和“缔造和平者”等词语时，我们都在无意识地引用[詹姆斯王版本]。
- 罗伯特·麦克鲁姆，英国作家、编辑和文学评论家，在“詹姆斯王圣经如何塑造了英语：詹姆斯王圣经明年将迎来400周年，即使在多元文化、世俗化的现代英国，它的影响力仍然深远”《卫报》。2010年11月20日。