文学
外观
文学是指任何形式的 书面作品,但它也更狭义地指被视为一种 艺术形式的著作,特别是 散文、小说、戏剧、诗歌,以及印刷和 数字写作。在近几个世纪里,这个定义已经扩展到包括 口头文学,也称为 口述文学,其中大部分已被记录下来。文学是一种记录、保存和传播 知识和 娱乐的方式,也可以具有社会、心理、精神或政治作用。
语录
[]- 我过去夏天在一次作家会议上瞥见了某种 批评的用途——如何将评估比自己优秀的人的失败作为职业来发展,只要你用博士学位来支持它。我看到仅仅凭借不断地啃噬 海明威、福克纳和 斯坦贝克的脚跟,就能获得文学教授职位。
- 纳尔逊·阿尔格伦,《“虚构艺术第11篇:纳尔逊·阿尔格伦”》,1955年秋季访谈,由阿尔斯顿·安德森和 特里·南方进行,巴黎评论,1955年冬季。
- 文学是 文化的一个方面。文学的意义最好从它所产生的文化中理解,而文学的目的只有当读者理解并接受文学所基于的假设时才能明确。在特定文化中长大的人不会对该文化及其文学艺术的相关性、复杂程度或象征意义产生疑问。我们从小就熟悉我们自己文化及其文学艺术所基于的假设。明智的分析在于识别作家所在地、语言和心理所特有的更小的假设。
- 宝拉·冈恩·艾伦,《神圣的圆圈:在美国印第安传统中恢复女性. Beacon Press. 1992年9月1日. . 第二章
- 文学必须必然地表达和阐明一种文化的 deepest 感知、关系和态度,无论它是故意还是偶然地这样做。
- 宝拉·冈恩·艾伦,《神圣的圆圈:在美国印第安传统中恢复女性. Beacon Press. 1992年9月1日. . 第二章
- 事实上,人们现在经常说,文学可以通过增加其智力内容来从一方面摆脱语言学家的束缚,从另一方面摆脱纯粹的业余爱好者的束缚,即文学教学,如果要有活力,必须首先是思想的教学。
- 欧文·巴比特,“英语与思想的学科”(1920年),欧文·巴比特:代表作(1981年),第63页
- 一部文学作品的唯一考验是它能否取悦它自己时代以外的时代。
- 杰拉尔德·布伦南,《干旱季节的思考》,1978年。引自威廉·A·戈登的《可引用的作家》,麦格劳-希尔,纽约,2000年。
- 虽然“文学”虚构作品的守护者仍然互相颁发奖项,作家仍然可以获得明星地位并创作出优秀的作品,但事实是,它作为一个运动已经失去了所有的创造力。
- 科学的目标是发现和阐明 真理。而我认为,文学的目标也是如此,无论是传记、历史还是小说。因此,我认为不存在独立的科学文学。
- 瑞秋·卡森,1952年获得国家图书奖非虚构类作品的获奖感言,作品为《我们周围的海洋》;也收录于琳达·利尔编辑的《失落的森林:瑞秋·卡森的佚稿》(1999年),第91页
- 优秀的文学源于深刻而充实的智性和道德生活,源于思想和情感的活力,我们相信,启蒙的宗教在很大程度上促进了这种活力。
- 一场审判和一篇文学作品的目的不同,它们追求的效果也不同。审判被假定为是对真理的探寻,但从技术上讲,它是在寻找一个判决,因此,本质上,它不仅寻求真理,而且寻求最终性:一种解决的力量。另一方面,文学作品是对意义、表达、增强的意义和象征理解的探寻。我提议利用文学和法律目标之间的这种差异,通过“交叉”和“对立”地阅读它们来加以利用。
- Shoshana Felman,“司法盲目的形式:创伤叙事与法律重复”,收录于 Thomas R. Kearns (2002年8月) 的历史、记忆与法律。密歇根大学出版社,第26页
- 我不认为文学会在其哲学虚伪被剔除之前得到净化,而且我可能活不到那个净化发生的时候,即使它发生了,可能也不会有任何东西幸存下来。
- E. M. 福斯特,《随笔本》,第46页。
- 我现在只在信中写下我的感受:不再在文学作品中,而且我很少说出来,因为我一直试图变得有趣。
- E. M. 福斯特,《随笔本》,第92页 (1932年2月26日)。
- 别放弃这张[图书馆]卡。因为书籍可以像纯金一样宝贵。是的,伟大的书籍已经陪伴我们度过了几个世纪的漫漫长夜。只要给一位作家一个小时来吸引你,如果他做不到,就祝他好运,另寻他人。
- 我们必须转向罗马和罗马文学,才能找到最早的、在同一家庭成员之间,以及在具有相同品味和同情心的朋友之间传递的、充满爱意和亲密信件的例子。
- 奥古斯都·杰索普:《“书信与书信写作者”。隐士研究,在修道院、城镇和乡村(第三版)。伦敦:T. F. Unwin. 第215–257页 引自第221页;(第一版,1892年)
- 我记得一些艺术家说这个世界不值得拥有,说它是一个猪圈,说我们毫无进展,说上帝已经死了,以及所有这些事情。糟糕的文学就是这样。暴露你的肚脐,讲述你如何喝着早晨的咖啡,伴随着普遍的厌恶,周围的一切都在腐烂。当世界正在消亡时,我喝着我的咖啡。或者我进行着我小小的性行为。这已经过时了。一个人必须跨越这道神经质的屏障。
- 亚历杭德罗·霍多罗夫斯基,《心理魔术:萨满心理治疗的转化力量》(2010年)
- 当我阅读伟大的文学、伟大的戏剧、演讲或布道时,我感到人类思想所取得的成就,不过是能够通过语言分享感受和思想的能力。
- 詹姆斯·厄尔·琼斯,《声音与沉默》(1993年),与佩内洛普·尼文合著;第二版声音与沉默:附新尾声(2002年),第373页
- 第二篇论文,作者是多米尼克·拉卡普拉,也探讨了重复的主题,它探讨了什么使一场法律审判值得铭记。拉卡普拉关注的是19世纪福楼拜和波德莱尔因“冒犯公共和宗教道德和良好习俗”而接受审判的事件,他证明了用来评判这些作家的审美标准要求艺术作品提供“对所探讨问题的纯粹的象征性和‘精神’上的解决”。本质上,福楼拜和波德莱尔因他们对文学现实主义的承诺而受到刑事起诉,这导致他们触犯了当时的一些表现主义禁忌。
然而,在拉卡普拉看来,他们的审判并非严格意义上的政治审判,其目的是灌输广泛的集体记忆。它们并非旨在从过去回忆起“坚持要求集体和个人记忆并因此需要进入公共领域的”事件。相反,它们旨在创造一种记忆,即对那些违反公共规范,其“偏离”行为可能对公众产生广泛影响的作家的后果的记忆。拉卡普拉担心法律被用于此类纪念目的,并且他注意到关于历史学是否具有传播记忆的功能的持续争议。在他看来,历史学有两个相关目标,即对过去的主张进行裁决和传播记忆。
然而,拉卡普拉引起注意的是,刑事审判的回忆,特别是那些将文学置于审判席上的审判。这类审判提出了关于如何在特定语境下阅读文学文本的问题,并要求我们记住所有阅读的语境性和偶然性。当面对某种程度上具有颠覆性的文学文本时,拉卡普拉认为,法律会通过其自身对过去的重建——通过先例——来解读,并因此以规制和规范化的方式进行解读。法律会寻求保护文学经典,压制文学中更令人不安的特征,以便使其成为促进传统社会价值观的工具。然而,这种服务于纪念传统的阅读方式,却背离了文学的本质。拉卡普拉呼吁一种文学特权,即法律在社会生活中可能正当禁止的行为,不应在艺术或文学中被禁止。因此,艺术可以为社会提供一个探索和实验的安全港。- 托马斯·R·克恩斯 (2002 年 8 月)。历史、记忆与法律。密歇根大学出版社。第 16-17 页
- 拉卡普拉指出,在福楼拜和波德莱尔的审判中,检方和辩方都坚持文学在社会中的作用是一种“规范化、正常化和驯化”的观点,而辩方在这方面尤为突出。在每次审判中,文学的辩护都否认了其实验性或颠覆性特征,并坚持其在纪念传统价值观中的作用。尽管福楼拜和波德莱尔在实践中对他们时代的社会和文学条件进行了内在批判,但这种批判无法在法庭上发出声音。
本文呼吁我们记住这两位伟大作家的审判,因为它们揭示了文学实验与更广泛的政治、法律和社会文化问题在文本的生产、接受和批判性阅读中相互关联的“可变的历史方式”。关于记忆的地位,拉卡普拉认为,至少是犯罪法律,抵制了对文学的特定理解的传播,例如,对其颠覆性、实验性价值的理解。那些试图利用法律来纪念这种理解的人常常以失败告终。与费尔曼不同,费尔曼认为法律以一种令人不安的方式激化记忆,拉卡普拉没有在文学的审判中发现这种颠覆性潜力。他坚持认为,法律以相对可预测的方式限制记忆和回忆,并指出了法律作为档案的局限性。- 托马斯·R·克恩斯 (2002 年 8 月)。历史、记忆与法律。密歇根大学出版社。第 17 页
- 区分区分文学小说和类型小说的重要性,被同时借鉴文学研究和心理学理论的研究强调。类型小说主要由其对特定主题的关注和对相对公式化情节的依赖来定义。相比之下,文学小说更多地由其审美品质和人物塑造来定义,而不是对情节或特定主题和主题的关注。这种区分被出版社认可,它们通常将其列为出版类别;也被评论家认可,他们为特定类型(例如,雨果奖用于奇幻和星云奖用于科幻)颁发单独的奖项,以及为普遍的文学质量(例如,PEN/O·亨利奖和国家图书奖用于小说)颁发的奖项。这种区分也表现在吸引读者的方式上:类型小说侧重于娱乐和逃避,而文学小说侧重于理解和参与(Petite, 2014)。实证研究似乎证实了这一点。对成年读者的研究发现,主要阅读文学小说、浪漫或悬疑小说的读者重视不同的特征。与其他人相比,文学小说读者对比喻语言(例如,隐喻)、多条情节线、多种可能的含义、想象性解读的机会、多个变化的视角以及人物塑造表示出更大的欣赏(Miesen, 2004)。尽管当然存在例外和模棱两可的情况,但行业、评论家和普通读者似乎都同意,文学小说通常比更公式化的类型小说提供更多的解释性参与机会。
- Kidd, D., & Castano, E., “不同的故事:熟悉文学小说和类型小说的程度与心理化之间的关系”,心理美学、创造力和艺术,(2016 年 8 月 8 日),第 2 页。
- 你看到所有这些白人英雄,每个人都是白人,所有的文学课程——你的莎士比亚,你的诗歌——每个人都是白人,你开始觉得自己不如人。
- 约翰·莱吉扎莫, “百老汇的约翰·莱吉扎莫分享了他最喜欢的四位拉丁裔英雄”, Arturo Conde, NBC News, (2018年11月16日)。
- 文学是对事件的分析。
- 漫画,他们说,不是文学——冒险漫画缺乏艺术性,精神内涵,以及对除了最愚蠢的人以外的任何人的情感吸引力。难道有1亿美国人是白痴吗?也许吧;但似乎有一个更简单的解释。十分之九的人类首先用他们的感觉而不是他们的思想做出反应;刺激的情感越原始,反应就越强烈。漫画在人类本性的C大调自然键上演奏着陈词滥调但充满活力的曲调。它们唤醒最原始的,但也最强大的,在意识喧闹的颅内声音盒中的回响,淹没了更微妙的交响乐。漫画鄙视技巧,因此招致了语言学家的愤怒。
- 威廉·莫尔顿·马斯顿, “为什么1亿美国人读漫画”, The American Scholar, 1943-44年冬季, p. 35-44.
- La république des lettres.
- The republic of letters.
- 莫里哀, Le Mariage forcé, 第六幕 (1664).
- 许多心理学家将文学作为一个整体视为仅仅是从存在严酷现实中抽离的一种手段:忘记文学的最高境界,远非一种单纯的娱乐装置,而是一种面对和包容现实的最高尝试——这种尝试比忙碌的工作生活涉及的萎缩和部分退却更甚。
- 刘易斯·芒福德, Technics and Civilization (1934), 第六章, § 9, p. 314-315
- 我认为,这确实是许多文学作品的来源。它并非来自知道很多,而是来自不知道。它来自你好奇的事情。它来自困扰你的事情。它来自你想知道的事情。
- 格蕾丝·佩利,“关于诗歌、女人和世界(1986年)
- 对于你们这些年轻人来说,用所有纯粹文学的战利品来丰富自己是正确的;但是,如果一本书仅仅因为包含了一些优美的段落而成为你最喜爱的一本书,那就像因为珠宝在刺客的手上闪闪发光而爱抚刺客的手一样。
- 约瑟夫·帕克, Ad Clerum: Advices to a Young Preacher (伦敦: Hodder & Stoughton, 1870), p. 240
- 在柏拉图所有的优秀希腊语中
我缺少我的烤牛肉和土豆。一个更好的人是亚里士多德,
稳稳地拉着酒瓶。我向乔叟致敬,
从他的碗里喝着汤,还有大师莎士比亚
他用小啤酒写下了大作。禁欲的华兹华斯
靠一勺凝乳维生,但丁尼生很会享受,
在他的鹿肉上涂着肉汁。这些人必须吃和喝
就是我们所说和所想的。弥尔顿的影响
来自斯蒂尔顿奶酪的古怪味道。为雪莱唱一首歌,
溺死在淡柠檬果冻中,还有珍贵的济慈,
滴着腌甜菜的血。然后是可怜的威廉·布莱克,
他沉溺于甜蛋糕。愿上帝怜悯罪人
他必须在没有晚餐的情况下写作,没有肉汁,没有食物,
没有罐子,没有酒吧,没有肚子,没有肠子,
只有辅音和元音。- John Crowe Ransom, "Survey of Literature"
- 寻找“文学”的定义的探索是一条被广泛走过的道路,尽管到达的终点,如果最终到达,很少是令人满意的。大多数尝试的定义都宽泛而模糊,并且它们不可避免地会随着时间的推移而改变。事实上,定义文学中唯一确定的是定义会改变。对什么是文学的概念也会随着时间的推移而改变。
- Simon Ryan; Delyse Ryan. "What is Literature?". Foundation: Fundamentals of Literature and Drama. Australian Catholic University. Archived from the original on 20 February 2014. Retrieved 9 February 2014.
- 当人们无法写出好的文学作品时,他们自然会制定好文学作品应该如何写成的规则。
- 乔治·圣斯伯里, A Last Vintage, p. 172.
- 文学的任务是改变读者的灵魂。我不想让我的读者只是享受乐趣。我希望他们经历某种可能改变他们的体验。
- Zeruya Shalev,采访与《The Forward》(2014年)
- 人们不禁会感到,它的守护者有时会错失文学的要点,文学的目的不是切割闪耀而稀有的宝石,而是沟通,传达意义、艺术、故事、幻想,甚至神秘,给某人。
- Barbara Tuchman,《书籍》,在国会图书馆的讲座,1979年10月17日。引自William A. Gordon的《可引用的作家》,McGraw-Hill,纽约,2000年。
- 在过去的四分之一世纪里,所有与精神指导功能相关的权威……都渗透到了最底层的出版物中。……在Valéry的一首诗和一篇承诺使用它的人能获得美满婚姻的美丽乳液广告之间,从未出现过连续性的断裂。因此,由于文学的精神篡夺,美丽乳液广告在小村庄女孩的眼中,拥有了过去曾经属于神父言语的权威。
- 西蒙娜·魏尔,“道德与文学”,关于科学、必要性和对上帝的爱,R. Rees 译(1968年),第164页。
- 印刷术的发明为权力增添了一个新的元素,赋予了种族新的力量。从那时起,在某种程度上,大脑而非手臂,思想家而非士兵,书籍而非国王,将要统治世界;在思想中锻造的武器,锋利而明亮,将取代剑和战斧。 […] 书籍——在时间浩瀚的大海上竖立的灯塔——书籍,天才的思想和创造的宝贵载体——书籍,凭借其魔法,让过去成为现在的时间,世界的历史画卷在我们眼前庄严地展开;这些将拜访谦卑的家园,并将智慧的宝藏倾注给穷人。如果我们能在我们的住所拥有柏拉图、莎士比亚和弥尔顿,拥有他们充满活力的想象力和饱满的心灵,那么很少有学者能够负担得起他们的物质支持;但他们思想的生动形象就在所有人的眼中,他们伟大的灵魂在他们的页面上向我们展示出所有的壮丽和美丽,没有被尘世的过错和愚蠢所玷污,被时间所神圣化。
- Edwin Percy Whipple,《文学与生活》(波士顿:Ticknor, Reed and Fields, 1850年),第36–38页。
霍伊特实用引语新百科全书
[]- 引言见于霍伊特实用引言新百科全书(1922年),第461页。
- 文学是思考灵魂的思想。
- Thomas Carlyle,《散文集》,《苏格兰人生活回忆录》。
- 文学家是* * * 一种永久的祭司阶层。
- Thomas Carlyle,《散文集》,《德国文学现状》。
- 我与自己达成了一项协议,即在我的身上,文学应该独立存在,为了自身,并且仅仅为了自身。
- Charles Dickens,在利物浦宴会上的演讲(1869年)。
- 事实上,我们更喜欢书籍而不是英镑;我们更喜欢手稿而不是弗洛林;我们更喜欢小册子而不是战争马匹。
- Isaac D'Israeli,《文学珍闻》,《小册子》。
- 时间是其他人的幸福的伟大毁灭者,却只会扩大其拥有者的文学遗产。
- Isaac D'Israeli,《[天才人物历史所描绘的文学形象]》(1795-1822年),第二十二章。
- 文学是通往荣耀的途径,永远为那些被剥夺荣誉或财富的聪明人敞开。
- Isaac D'Israeli,《[天才人物历史所描绘的文学形象]》(1795-1822年),第二十四章。
- 18世纪的诗歌是散文;17世纪的散文是诗歌。
- J. C. 和 A. W. Hare,《对真理的猜测》。
- 哈德逊医生的去世是对文学共和国的损失。
- William King,信件(1719年1月7日)。同样的短语出现在《Spectator》中。阿迪生在《Spectator》第529期,1712年11月6日使用了文学共同体。
- * * * 在文人中是世俗之人,在世俗中是文人。
- Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay,《关于威廉·坦普尔》。
- 首先是关于知识的文学,其次是关于权力的文学。前者的功能是——教导;后者的功能是——感动,前者是舵,后者是桨或帆。前者诉诸纯粹的思辨理解;后者最终诉诸更高的理解或理性,但总是通过愉悦和同情的情感。
- Thomas De Quincey,《诗人群体论文集》,《亚历山大·波普》。
- 对拉辛的喜爱之风潮将会像咖啡之风潮一样消逝。
- 喜欢拉辛的时尚将会像咖啡一样消逝。
- Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné,根据伏尔泰的说法,信件(1690年1月29日),她将她的两句评论联系起来形成这个短语;一句来自1679年3月16日的信件,另一句来自1672年3月10日。拉哈普将这句话简化为“Racine passera comme le café?”
- 我们用一点燕麦粥来培养文学。
- Sydney Smith,《Lady Holland的自传》(1855年),第一卷,第23页。
- 文学的伟大查姆。[塞缪尔·约翰逊。]
- Tobias Smollett,写给威尔克斯的信(1759年3月16日)。
Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895)
[]引语摘自 Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895).
- 文学的伟大标准,在风格的纯洁性和准确性方面是圣经。
- Hugh Blair,第386页。
误传言论
[]- 你的手稿既好又原创;但好的部分不是原创的,而原创的部分不好。
- 通常归功于Samuel Johnson,未在他自己的作品或关于他的当代作品中找到;参见详情








