天意

宿命（或神圣宿命）是某些宗教中关于神圣活动于世界之中的教义。通常区分“普遍宿命”，指上帝持续维持宇宙的存在和自然秩序，以及“特殊宿命”，指上帝对人们生活中的非凡干预。

语录

• 并乐于遵从全能者的旨意,
  驾驭着旋风，掌控着风暴。
  • 约瑟夫·艾迪生，《战役》（1704）。

• 但那些在上位者
  对一切事物都有目的。
  • 博蒙特和弗莱彻，《侍女的悲剧》（约1609年；出版于1619年），第五幕，第四场。

• “我们希望”，我祈祷道，“仁慈的宿命会尽快结束我们所遭受的上帝的作为”。
  • 彼得·德弗里斯，《鲭鱼广场》（1958年），第28页。

• 我们有时会遇到那些小挫折，那是宿命为了提升其恩惠的价值而给予的。
  • 奥利弗·戈尔德史密斯，《韦克菲尔德牧师》（1766年），第一章。

• 对于剪毛的羊，上帝按比例给予风。
  • 乔治·赫伯特，《智语》（1651）。

• 上帝根据衣服给予寒冷。
  • 乔治·赫伯特，《谨慎格言》（1651年）。“上帝在衣服之后送来寒冷。”如卡姆登的遗留物中所述。

• 注视我，仁慈的宿命，使我的考验
  与我的力量相称。
  • 约翰·弥尔顿，《科穆斯》（1637年），第329行。

• 但我的主人谈论着“老式的、不开化的时代”，就像身处文明最佳光芒中的哲学家一样。“我相信宿命，”他说。“我们的祖先来到这些山谷，获得了最富饶的山谷，并掠夺了土壤的精华。现在贫瘠的土地无法再产出玉米。但上帝预见到了这种情况，并为我们准备了其他东西。是什么呢？他打算让我们开采这些铜矿和金矿，这样我们就可以用钱购买我们无法种植的玉米。”这是一项深刻的观察。
  • 约翰·缪尔，《前往海湾的一千英里之旅》（1867年9月17日日记，出版于1916年），第二章，穿越坎伯兰山脉。

• 以平等的目光看待，如同万物之神,
  英雄的陨落，或一只麻雀的坠落,
  原子或星系化为废墟,
  现在一个泡泡破裂，现在一个世界。
  • 亚历山大·蒲柏，《论人》（1733-34年），第一书，第87行。

• 为了你的乐趣或口腹之欲而摧毁所有生物,
  却哭诉，如果人类不幸，上帝是不公正的。
  • 亚历山大·蒲柏，《论人》（1733-34年），第一书，第117行。

• 如果不能认为宿命是善良而智慧的,
  无论它给予或剥夺，都一样。
  • 亚历山大·蒲柏，《论人》（1733-34年），第一书，第205行。

• 在阳光中温暖，在微风中清新,
  在星星中闪耀，在树木中绽放。
  • 亚历山大·蒲柏，《论人》（1733-34年），第一书，第271行。

• Dieu modère tout à son plaisir.
  • 上帝随心所欲地调节一切。
  • 弗朗索瓦·拉伯莱，《潘塔格鲁埃尔》（1533年）。

• 那喂养乌鸦的人,
  也关怀麻雀，
  安慰我年迈的心吧！
  • 威廉·莎士比亚，《皆大欢喜》(约1599-1600)，第二幕，第三场，第43行。

• 有一种神性塑造我们的命运,
  无论我们如何粗略地雕琢。
  • 威廉·莎士比亚，《哈姆雷特》（1600-02年），第五幕，第二场，第10行。

• 我们无视预兆：一只麻雀的坠落也有特殊的宿命。如果现在是时候，那就不再是未来；如果不是未来，那就会是现在；如果现在不是，那将来也会到来；准备充分才是关键。
  • 威廉·莎士比亚，《哈姆雷特》（1600-02年），第五幕，第二场，第230行。

• 哦，上帝，你的手臂在此;
  并非我们，而是你的手臂独自,
  我们归功于你!
  • 威廉·莎士比亚，《亨利五世》（约1599年），第四幕，第八场，第111行。

• 因为没有如此卑劣的生物存在于地球上
  却能给予地球某种特殊的益处。
  • 威廉·莎士比亚，《罗密欧与朱丽叶》（1597年），第二幕，第三场，第17行。

• 他使国王坐在主权之上;
  他使臣民服从他们的权力;
  他推翻，他提升在高处;
  他给予这个，从那个那里夺走;
  因为我们所拥有的一切都是他的：他想做什么就做什么。
  • 埃德蒙·斯宾塞，《仙后》（1589-96年），第五卷，第二歌，第41节。

• 上帝为剪毛的羊调节风。
  • 劳伦斯·斯特恩，《法国和意大利感伤之旅》（1768年）（以斜体形式作为引用）。

• 至于那些邪恶和不虔诚的人，上帝作为公正的审判者，因过去的罪过而使他们蒙蔽和刚硬，他不仅不赐予他们恩典，使他们能够明白自己的理解并在心中被感化，有时还会撤回他们所拥有的恩赐，并将他们暴露在他们的败坏所引起的罪恶的对象之下：同时，他将他们交托给自己的私欲、世界的诱惑和撒旦的权势：由此，他们即使在上帝用来软化他人的手段下，也会变得刚硬。
  • 1647年威斯敏斯特信仰告白，“第五章（关于宿命）”，第6条。如马克斯·韦伯，《新教伦理与资本主义精神》，第四章世俗禁欲主义的宗教基础，1905年所引用。

霍伊特实用引语新百科全书

引语见于霍伊特实用引语新百科全书（1922年），第643-45页。

• 不要害怕，而要信任宿命,
  无论你在哪里。
  • 托马斯·海恩斯·贝利，《领航员》。

• 如果天堂不予补给,
  花园中最美丽的鲜花也会枯萎。
  • 威廉·布朗，《幻象》，第五章。

• 在某个时候，他的好时候，我将到达;
  他引导我，还有鸟
  在他的好时候。
  • 罗伯特·勃朗宁，《帕拉塞尔苏斯》，第一部分。

• Le hasard est un sobriquet de la Providence.
  • 机会是宿命的别名。
  • 尚福尔.

• 宿命确保了
  在每一次变化中，我的和你。
  • 威廉·考珀，《寓言》，寓言。

• 在阴郁的宿命背后
  隐藏着微笑的面容。
  • 威廉·考珀，《黑暗中闪耀的光芒》。

• 上帝创造了蜜蜂，蜜蜂创造了蜂蜜,
  上帝创造了人，人创造了金钱,
  骄傲创造了魔鬼，魔鬼创造了罪恶;
  所以上帝创造了一个煤坑来囚禁魔鬼。
  • 由詹姆斯·亨利·迪克森转录，来自属于居住在丹汉郡哈顿-亨利附近的一个矿工的圣经的飞页。

• 无论是什么，其原因都是公正的。
  • 约翰·德莱顿，《俄狄浦斯》，第三幕，第一场。

• Dieu mesure le froid à la brebis tondue.
  • 上帝为剪毛的羊调节寒冷。
  • 亨利·埃蒂安，《寓言书》（1557年）。引自较早的汇编，可能是勒邦的。（1610年重印）。

• Deus haec fortasse benigna
  Reducet in sedem vice.
  • 也许宿命会以某种幸运的改变将这些事物恢复到它们应有的位置。
  • 贺拉斯，《颂歌》，第十三首，第7行。

• 在朦胧的未知背后,
  上帝站在阴影中，守护着他的所有。
  • 詹姆斯·罗素·洛厄尔，《当前的危机》，第八节。

• 宿命的怀抱。
  • 普赖多克斯，《教堂执事指南》（1712年版），第105页。

• 太阳不会在白天击打你，月亮也不会在夜晚击打你。
  • 诗篇。121:6。

• Mutos enim nasci, et egere omni ratione satius fuisset, quam providentiæ munera in mutuam perniciem convertere.
  • 因为人天生耳聋，甚至缺乏理智，也比利用上帝的恩赐来毁灭邻居要好。
  • 昆提利安，《修辞学教程》，第十二卷，第一章，第一节。

• 我将相信，他关注
  隐藏的生活，在草地和荒野中,
  谁悬挂着那梣树上鲜红的珠子，
  又将这些苔藓染成绿色和金色，
  祂依然会像以往一样，倾注
  祂仁慈的关怀于我和我的家人。
  • 约翰·格林利夫·惠蒂尔，秋日最后的漫步，第二十六节。