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引言

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引言是指在另一句话中重复使用某个表达，特别是当引用的表达广为人知或明确引用其原始来源，并用引号（标点符号）标示。

按作者或来源的字母顺序排列
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A

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就像你的 身体一样，你的 思想也会 疲惫，所以用 智慧的格言来振奋它。 - 阿里·伊本·艾比·塔利卜
  • 欣赏和正确使用有价值的格言需要天赋，一种与最初创造它的人密切相关的、对思想的重要的吸收和运用。
  • 引言集是文化传承的基本模式，将陈词滥调的智慧传递给后代，供后代增补、编辑和修改。
    • 罗伯特·安德鲁斯 编. 哥伦比亚引言词典。 哥伦比亚大学出版社，1993年。
  • 引用是你能给予作者的最高赞誉。也许下一个最高赞誉是，当任何类型的作家如此重要，以至于你费尽心血试图在公众面前反驳他时，这种行为本身就是对他才华和力量的间接承认。
  • 一个书中充满引言的人，据说像在作者的海岸线上爬行，好像不敢信任自己自由的推理能力。我宁愿用另一种比喻来为这些作者辩护，并问蜂蜜的味道是否因为是从许多花朵中采集而变差。
  • 一般来说，阅读学术评论时，人们从他的引言中受益比从他的评论中受益更多。
    • W. H. 奥登，染匠的手和其他文章 (1962)，“阅读”，第9页。

B

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  • 有些书也可以通过代理人阅读，并由他人提取，但这只适用于不太重要的论点和较差的书籍：否则，蒸馏书就像普通的蒸馏水一样，闪亮但空洞。阅读使人充实；交谈使人准备充分；写作使人精确。因此，如果一个人写得少，他需要有伟大的记忆力；如果他交谈少，他需要有敏锐的智慧；如果他读得少，他需要有足够的狡猾，来显得知道他不知道的东西。
    • 弗朗西斯·培根，I. 关于学习，论文集 (1597年1月)，引自E. A. 艾伯特，培根的论文集 (1876) 第2卷 论文L，关于学习，第72页。以及艾伯特关于学习的注释，第247-248页。
  • 没有比正确运用书中找到的思想更需要智慧和创造力，也没有比成为该思想的第一个作者更需要智慧和创造力。迪佩龙红衣主教曾被听到说，巧妙运用维吉尔诗句的一行值得拥有天赋。
    • 皮埃尔·贝勒，《作品》，第二卷，第779页；收录于 霍伊特的实用引言新百科全书 (1922)，第653-54页。
  • 我不需要引言词典来提醒我，眼睛是灵魂的窗户。
  • 让一个人变得愚蠢的最可靠方法就是引用他。如果孤立地引用这句话，它本身就毫无意义。
    • 罗伯特·本奇利，在《我的十年困境以及它们如何成长》中的“快速引言” (1936)。
  • 引言，名词。错误地重复他人言语的行为。错误地重复的言语。
  • 一个更容易憎恨，但仍然更容易引用的对象——亚历山大·蒲柏。
    • 奥古斯丁·比雷尔，亚历山大·蒲柏；收录于 霍伊特的实用引言新百科全书 (1922)，第653-54页。
  • 它的衰落完全归咎于它自己，死亡的种子从一开始就存在于其中。它所施展的讽刺和嘲讽的力量，既不宽容也不谦虚，结果证明是非常谦卑的力量；在一度被认为具有权威的专制和大胆的权威之后，现在普遍怀疑它所进行的管理能力。当然，可以肯定的是，很难在英语文学中找到如此少的可引用段落的书籍；也许这可以最好地证明贡献者的原始平庸，无论偶尔的文章的优点如何。
    • 《黑木杂志》，“爱丁堡评论的兴起、进步、衰落和衰落的历史观” W. Blackwood，(1821)，第10卷，第680页。
  • 在文学的“光荣宪法”所带来的许多（并且由于自由新闻而不断增加）的祝福中，并非最宝贵和最有益的，是对引用的权利，对于现代系统和音节的培养者来说，在小册子、杂志和大部头书中，这是一种权利。
  • 我们不应该为提取的自由而欢欣鼓舞，并将其引用于千行吗？我们不应该拥有像金字塔一样的页面吗？
  • 我必须哀叹，我们无法以同样乐于引用的方式来表达对其他优秀事物的钦佩之情：例如，我们无法引用我们一直在观察的星星；或者日落的色彩；或者朋友的声音和他的握手（我几乎可以说，是心灵）；或者一幅美丽的画作……
  • 一个伟大的 思想 是一份伟大的恩赐，首先应该感谢 上帝，然后感谢第一个表达它的人，然后，在较小但仍然重要的程度上，感谢第一个向我们引用它的人。
  • 引言可以很有价值，就像米布丁中的葡萄干一样，既能增加铁质又能增加视觉吸引力。
  • Horace ou Despréaux l’a dit avant vous.—Je le crois sur votre parole; mais je l’ai dit comme mien. Ne puis-je pas penser après eux une chose vraie, et que d’autres encore penseront après moi?
    • “贺拉斯或博伊洛在您之前就说过这种话了。”——“我信赖您的说法，但我把它当作自己的了。难道我不能在他们之后思考一个真理，而其他人也能在我之后思考吗？”
    • 让·德·拉布吕耶尔，性格论 (1688)，“关于心灵的作品”，#69
  • 在任何时候，虚假深刻的格言都比严谨的论证更受欢迎。
  • 他完全靠死记硬背理解了这一切，
    并根据情况加以引用。
  • 掌握了刚好足够用来曲解知识的学问。
    • 拜伦勋爵，英国诗人与苏格兰评论家 (1809)，第 66 行。
  • 颠覆先知，窃取诗篇。
    • 拜伦勋爵，英国诗人与苏格兰评论家 (1809)，第 326 行。

C

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总有一些哲学家说过一些荒谬可笑的事情。~ 西塞罗
  • 伟大的格言作家读起来就像他们彼此非常了解。
  • 你可以用来自世界上最优秀作家的选段，编纂出世界上最糟糕的一本书。
  • 模仿美，就失去了追求名声的资格；
    模仿缺点，则缺乏常识。
  • 对于一个没有受过教育的人来说，阅读引言集是一件好事。《巴特利特熟知引言集》是一部杰出的作品，我曾深入研究过它。铭记这些引言能给你带来良好的思想。它们也会让你渴望阅读作者的作品，并寻找更多。
  • 总有一些哲学家说过一些荒谬可笑的事情。
  • 小心那些只有在被引言“燃料”驱动时，大脑才能运作的思想家。
  • 除了抽象科学之外，我们知识中最大和最宝贵的部分都是格言；而最伟大、最优秀的人也只不过是一个格言。
  • 为什么期刊上没有更多来自早期散文作家的珍品散布在全国各地？……但是伟大的旧书和伟大的旧作者并非人人都能触及；虽然彻底了解它们比只了解它们的一部分更好，但将一小部分给予那些没有时间和资源去获取更多的人，也是一件好事。让每个爱书之人，当他在任何芬芳、稀有的古籍中发现一句、一个故事、一个插图，让他感到愉悦时，就赶紧用报纸和杂志，便士和半便士，尽可能广泛地传播它。
  • 你只是短语的零售商，交易的是残余的残余。

D

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  • 引言给许多人带来了最强烈的生存乐趣之一。
  • 擅长引言是一种辉煌而危险的天赋。辉煌，因为它用别人的宝石装饰着一个人的言语；危险，也是因为同样的原因。
  • 虽然我可能无法像他们一样引用其他作者，但我将依靠更伟大、更值得信赖的东西——经验，他们的老师的老师。他们自命不凡，盛装打扮，却穿着[别人的劳动成果]，而不是自己的劳动成果。而且他们不会允许我拥有自己的东西。他们会鄙视我，说我是一个发明家；但他们——那些不是发明家而是炫耀和宣扬他人作品的人——更应该受到责备。
  • 在无知或隐晦信仰时期，引文是有用的。
  • 一个原创的想法胜过一千个无思想的引言。
  • 一个人可以引用，直到他编纂为止。
    • 以撒·迪斯雷利，文学珍闻，引言；收录于 霍伊特实用引言新百科全书 (1922)，第 653-54 页。
  • 引用的艺术比那些只看到引言是摘录的人所认为的需要更多的细致入微的实践。
    • 以撒·迪斯雷利，文学珍闻，引言；收录于 霍伊特实用引言新百科全书 (1922)，第 653-54 页。
  • 我们的大部分作家都变得如此原创，以至于没有人愿意模仿他们；而那些从不引用的人很少被引用。
    • 以撒·迪斯雷利，文学珍闻，引言；收录于 霍伊特实用引言新百科全书 (1922)，第 653-54 页。
  • 智者的智慧和时代的经验可以通过引言来保存。
    • 以撒·迪斯雷利，文学珍闻，引言；收录于 霍伊特实用引言新百科全书 (1922)，第 653-54 页；收录于 霍伊特实用引言新百科全书 (1922)，第 653-54 页。
  • 在引言中，语言不仅转向自身，而且逐字逐句地转向自身，这种反身扭曲与该装置的便利性和普遍适用性密不可分。在这里，我们已经有足够的理由引起语言哲学家的兴趣。
    • Donald Davidson. "Quotation" in: Theory and Decision, March 1979, Vol. 11, Iss. 1, pp 27-40; Cited by Willis Goth Regier, Quotology, (2010), p. 4.
  • 有时我感觉我的教育赋予我的唯一成就，就是能够用引言来思考。
    • Margaret Drabble, A Summer Bird-Cage (1963; New York: William Morrow, 1964) p. 49.

E

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  • 一本从所有书籍的花朵中精心挑选的书。
    • George Eliot, The Spanish Gypsy (1868), Book II; in Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 653-54.
  • 一位伟人勇敢地引用，当他的记忆能提供一个同样好的词语时，他不会依靠自己的发明。
  • 出于必要、倾向和喜好，我们引用。我们不仅引用书籍和谚语，还引用艺术、科学、宗教、习俗和法律；甚至，我们通过模仿引用寺庙和房屋、桌子和椅子。
    • Ralph Waldo Emerson, Letters and Social Aims (1876), Quotation and Originality; in Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 653-54.
    • 另一种引言
      出于必要、倾向和喜好，我们都会引用。
  • 永恒。 我注意到，一旦作家开始探讨这个问题，他们就开始引用。我讨厌引用。告诉我你所知道的。
    • Ralph Waldo Emerson, Journals (1849年5月).
    • 爱默生指的是关于“永恒”主题的引用行为，以及深刻主题上二手证词或更糟的不可靠性；讽刺的是，它经常被脱离了适当的语境，甚至开始在互联网上出现为“我讨厌引用。告诉我你所知道的”或有时只是“我讨厌引用”。
  • 在一位好句子的原创者之后，是第一个引用它的人。 许多人会在阅读这本书之前想到引用一段话。一旦他们这样做，这段话就会在东西方被广泛引用。
    • Ralph Waldo Emerson, Journals v. 16 (1867): Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 653-54 中突出显示的段落。
  • 有些人的话我记得如此清楚，以至于我必须经常用它们来表达我的思想。是的，因为我意识到我们听到了同样的真理，但他们听得更好。
  • 我们从一位作家的选择中了解到的信息，与从他原创的内容一样多。
    • Ralph Waldo Emerson, Letters and Social Aims (1876), Quotation and Originality; in Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 653-54.

F

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  • 当一件事已经说得很好了，并且说得很好时，不要犹豫；引用它并复制它。提供参考文献？为什么？要么你的读者知道你从哪里引用这段话，并且这种预防措施是不必要的，要么他们不知道，而你让他们感到羞愧。
    • Anatole France, quoted in Anatole France Himself - A Boswellian Record by Jean Jacques Brousson.

G

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  • 比一支军队更强大的是一句时机已到且真实的引言。
    • , quoted in: Laurence J. Peter, Quotations for Our Time, (1977) according to Nigel Rees (2002), Mark my words: great quotations and the stories behind them, p. 304.
  • 喜欢引言的人喜欢毫无意义的概括。
    • Graham Greene, ‎Philip Stratford (1973) The Portable Graham Greene, p. 133; Cited in: Susan Ratcliffe ed. Oxford Essential Quotations. 2012.

H

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  • 但是引言和格言通常只是一种口头上的圣诞礼物；包装精美，系着漂亮的纸和丝带，但一旦你打开它们，它们通常只是袜子。

I

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J

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  • 每一个引言都有助于语言的稳定或扩展。
    • Samuel Johnson, Preface to A Dictionary of the English Language (1755).
  • 几乎任何在十七和十八世纪具有知识抱负的人都可能保存一本Commonplace Book。在最常见的形式中，“Commonplacing”，正如它被称的那样，包括抄录阅读中令人感兴趣或鼓舞人心的段落，组装一本个性化的引言百科全书。……那个时代的伟大学者——弥尔顿、培根、洛克——都是Commonplace Book增强记忆力的坚定信徒。早期对Commonplacing优点的描述中有一种明显的自助性质：一位倡导者的话说，维护这些书籍能够让人“随时从知识储备中选择对生活中的各种追求有用的东西”。
    • Steven Berlin Johnson, "The Glass Box and the Commonplace Book," Hearst New Media lecture (April 22, 2010).

K

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  • 误引的规则
    公理 1. 任何可以被修改的引言都会被修改。
    推论 1A：生动的词语会将误引固定在脑海中。
    推论 1B：数字很难保持正确。
    推论 1C：小的改变会产生很大的影响（或者：一个“a”会有多大的不同）。
    推论 1D：如果知名人士没有说出需要说的话，我们会替他们说出来。
    推论 1E：记者是准确引用的不可靠来源。
    推论 1F：著名的已故人士是评论当前事件的绝佳评论员。
    公理 2. 著名的引言需要著名的嘴巴。
    推论 2A：众所周知的信使会因为从不太出名的嘴巴中报道的巧妙评论而获得功劳。
    推论 2B：特别值得引用的名人会获得不成比例的引言。
    推论 2C：关于某人的评论，就像是那个人自己说的。
    引理 2D：你认为某人说了什么可能取决于你居住的地方。
    引理 2E：古老的引言被认为是属于公共领域的。
    引理 2F：在紧急情况下，任何孤立的引言都可以被称为中国谚语。
    • 拉尔夫·凯斯，《好人总是输》("Nice Guys Finish Seventh": False Phrases, Spurious Sayings, and Familiar Misquotations) (1992) ISBN 0062700200。
  • 真理不在远处；没有通往真理的道路，既没有你的道路，也没有我的道路；没有虔诚的道路，也没有知识的道路或行动的道路，因为真理本身没有道路。一旦你有了通往真理的道路，你就将其分割了，因为道路具有排他性；而一开始就具有排他性的事物，最终将导致排他性。 沿着道路行走的人永远无法认识真理，因为他生活在排他性之中；他的手段是排他性的，而手段就是目的，与目的不可分割。如果手段是排他性的，那么目的也是排他性的。 因此，没有通往道路的真理，也没有两种真理。真理不属于过去或现在，它是永恒的；引用佛陀、香卡拉、基督的真理，或者仅仅重复我所说的话的人，将无法找到真理，因为重复不是真理。重复是一种谎言。

L

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  • C'est souvent hasarder un bon mot et vouloir le perdre quo de le donner pour sien。
    • 一句好话常常有被当作说话者自己的话而失去的风险。
    • 让·德·拉布吕耶尔，《品格集》(Les Caractères)，II；在《实用引言新百科全书》(Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations) (1922) 中，第 653-54 页。
  • 不久前，我们的大多数书籍不过是拉丁语引用的汇编；其中只有一两行法语。
    • 让·德·拉布吕耶尔，《品格集》(The Characters or Manners of the Present Age) (1688)，第 XV 章。关于布道；在《实用引言新百科全书》(Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations) (1922) 中，第 653-54 页。
  • 任何稍微研究过作家的引文的人，都无法怀疑引文的可信度，尤其是当原文缺失时；因此，引文的引文更不可靠。
    • 约翰·洛克，《人类理解论》(An Essay Concerning Human Understanding)，IV, xvi, § 11。
  • Though old the thought and oft exprest,
    'Tis his at last who says it best。
    • 詹姆斯·罗素·洛厄尔，《为签名》(For an Autograph)，第一节；在《实用引言新百科全书》(Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations) (1922) 中，第 653-54 页。

M

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所有所有倾听我的人将把我的话传给其他人，那些人再传给其他人；愿最后的人理解我的话更好，而不是直接倾听我的人。~ 穆罕默德
  • 是谁说“世界上没有免费的午餐”？根据《哥伦比亚引言世界》，没有人确切知道。
    • 塞莱娜·马兰吉安。人类学家、教育家和记者。摘自《投资者免费赠品！》(Freebies for Investors!) ，发表于 The Motley Fool 网站，2005 年 5 月 6 日
  • 上周我从《读者文摘》那里得到了 25 美元，因为我从未说过的话。我经常因为从未说过的话而获得功劳。
  • 她有一种引用天赋，这是一种可以替代机智的有效手段……
  • 任何人都能说出真相，但只有我们极少数人才能说出格言。
  • Comme quelqu'un pourroit dire de moy, que j'ay seulement faict icy un amas de fleurs estrangieres, n'y ayant fourny du mien que le filet à les lier。
    • 就像有人可能会说我只是在这里收集了别人的花，我提供的只是将它们捆绑在一起的绳子。
    • 米歇尔·德·蒙田，《随笔集》(Essays)，第三卷，第 XII 章；在《实用引言新百科全书》(Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations) (1922) 中，第 653-54 页。
  • Je ne dis les autres, sinon pour d'autant plus me dire。
    • 我不是说别人的想法，而是为了更好地表达我的想法。
    • 米歇尔·德·蒙田，《论儿童教育》(1575)
    • 变体：Je ne cite les autres que pour mieux exprimer ma pensée.
      • 我引用别人只是为了更好地表达我自己。
  • … 我见过一些书，书中的内容既没有被研究过，也没有被理解过……作者只满足于自己，为这本书设计了情节和构思，并努力地将未知的物资捆绑在一起；至少墨水和纸张是自己的。这可以被认为是购买或借用，而不是创作或编纂一本书。
    • 米歇尔·德·蒙田，《随笔集》(Essays)，第三卷，第 XII 章；在《实用引言新百科全书》(Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations) (1922) 中，第 653-54 页。
  • 我一直觉得，如果一件事是用最好的方式表达出来的，你怎么能表达得更好呢？……如果你被一位作者迷住了，我认为这是一种非常奇怪和无效的想象，不想与他人分享。别人应该阅读它。
  • 我们就是我们所取消斜体的内容。
    • 加里·莫尔森，《他人的话语》(The Words of Others) (2011)，第 49 页。
  • 未消化的被引用，同化的则不然。
    • 加里·莫尔森，《他人的话语》(The Words of Others) (2011)，第 50 页。
  • “所有听我话的人，都应该把我的话传给别人，再传给其他人；愿后来的人比直接听我说话的人更好地理解我的话。”

N

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O

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P

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  • 我可能会慢慢地、轻柔地对自己重复一些出自深刻思想家的优美引言；如果我还能记得那些该死的引言的话。
  • 事实上，误引是一种学者的骄傲和特权。一个博览群书的人从不准确地引用，原因很简单，因为他读得太广了。
  • 当你看到自己被引用在印刷品中，并且你后悔说过它时，它突然变成了一句误传。
  • 这首诗虽然在主题上与 刘易斯夫人 先前的作品大相径庭，并且在整体活力、艺术技巧和明确的目的性方面都优于它们，但仍然很容易被识别为与创作“佛罗伦萨”和“被遗弃者”的同一思想的产物。贯穿其中，我们可以看到与作者先前作品中相同的激情、相同的热情，以及相同的看似鲁莽的放弃思想和方式。我们还应该提到一种精妙而又极其敏感和近乎纵情的美感。这些是“海之子”的总体特征：但毫无疑问，这首诗对普通读者的主要价值在于其想象段落的集合——其可引用的点。
  • 停止引用法律，我们携带武器！
    • 庞培对被围困城市中的守卫者们大喊，他们正在叫喊着愤怒
  • 能引用聪明人说的话，几乎和自己聪明一样好。
    • 玛丽·佩蒂博恩·普尔, 钥匙孔里的独眼 (1938)。
  • 霍拉斯在错误的翻译中也同样受苦
    如同评论家在错误的引言中一样。
  • 他整理了他的比喻，并宣扬耐心。
    用引文来支持他的观点。
  • 引言只是用华丽的方式陈述显而易见的事实。
    • 杰拉尔德·普伦蒂, 梦游。

R

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  • 我在引言领域的努力使我得出了关于人们使用和滥用引言的两个或三个定律。我的第一个定律是：在怀疑时，将所有引言归于 伯纳德·肖——我不是说要字面理解，而是作为一个普遍的观察，人们习惯于将评论归于最明显的说话者。
  • 我将称之为类似的过程为丘吉尔漂移……而那些具有格言般感觉的引言通常归于 肖，那些具有更宏大或好战色彩的引言则像通过渗透一样，被归功于 丘吉尔。所有由女性发表的幽默评论当然都出自 多萝西·帕克。另一方面，所有翻译的引言都应归于 歌德 (并必须加上“我想”的限定语)。
    • 奈杰尔·里斯，《布鲁尔引言》（伦敦：卡塞尔，1994）第x页，也引自露丝·芬尼根《我们为何引用》（2011），第241页
在引言中，语言不仅转向自身，而且逐字逐句地转向自身，这种反身扭曲与该装置的便利性和普遍适用性密不可分。在这里，我们已经有足够的理由引起语言哲学家的兴趣。
引言可能“显得微不足道”，但同时也是“通往迷宫”的其他复杂问题的“一个简单的入口”：命题态度、明确的言语行为和图像参考理论。
  • 威利斯·戈斯·雷吉尔, 引言学 (2010), 第 4 页。
  • 务必核实你的参考文献。
    • 鲁斯牧师博士，写给伯根院长。1847年11月29日。见约翰·伯根院长, 二十位好人的生活。“参考文献”在1891年版中；“引言”在早期版中；在 Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), 第 653-54 页。
  • 一句好的引言，对于一个机智的人来说，就像一枚钻石戴在手指上；对于一个愚蠢的人来说，则像一块鹅卵石握在手中。

S

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  • 几乎每句智慧的格言都有另一句同样智慧的格言来平衡它。
    • 乔治·桑塔亚纳，《理性的生活》，第五卷：《科学中的理性》(1906)，第八章：“前理性的道德”。
  • 我总是为任何事情准备好引言——这可以省去原创思考。
  • 作者之间存在的少许诚实体现在他们肆无忌惮地引用他人的作品。
    • 亚瑟·叔本华, 关于作者; 在 Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), 第 653-54 页。
  • 如果他说的话是好的，我永远不会羞于引用一个糟糕的作者。
  • 好的想法是共同财产。
    • 塞内卡, “论老年”, 致卢西利乌斯的道德书信。
  • 任何人说得好的都是我的。
    • 塞内卡, 道德书信, R. Gummere 译 (1917)
  • 当我引用引言时，请原谅我。这是靠写作为生的人和四十多岁的人的双重综合症。年轻人吸食大麻——我们从我们的巴特利特中吸取灵感。
  • 我珍视优美的短语胜过钞票。我只欣赏词语的和谐，对其他和谐毫无兴趣。偶尔被引用是我所关心的唯一名声。
  • 那些仅仅为了抄录智者和闪耀的言论而阅读，而不理解作者的天才和精神的人，很可能无法做出明智的摘录，并且很可能会在自己的作品中依赖这些摘录，从而偏离正确的思维方式，以便引入他们费尽心血收集的材料：而所有这些努力的产物，将会是一部明显而混乱的拼凑作品。
  • 一个急于批评的人常常会欺骗我们
    用虚假的引文 περι ηυψος,
    如果我们没有读过龙尼努斯,
    他会高高在上地超越我们。
    那么，为了防止他用希腊语淹没你,
    无论出于爱还是金钱，都去购买这本书,
    翻译自博伊洛的翻译,
    并引用引文中的引文。

T

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  • 用一系列死者的权威性引文来支持某种论点，也带有经验主义的幼稚色彩。通过搜索，你总能找到有人说过符合你观点的漂亮话——而且，在任何话题上，你都能找到另一个已故的思想家说出完全相反的话。

V

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W

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  • 一些伟大的作家通过他们的整体作品产生深刻的影响，但不容易被引用；另一些则有将他们的意义浓缩成引人注目的短语的天赋。有意识和有目的地进行文学创作的艺术家通常属于后者。例如，蒲柏是英语中最容易被引用的作家之一，仅次于莎士比亚。史蒂文森处于中间位置。总的来说，他更喜欢分散他的意义，并使其成为笼罩一切的氛围；但有时他的语言技巧会将意义集中在一句话或短语，甚至一个词上。
  • 大多数人是其他人。他们的思想是别人的意见，他们的生活是模仿，他们的激情是引用。
  • 我只是收集和整理他人的东西。
    • 爵士亨利·沃顿, 建筑要素序言; 收录于霍伊特实用引文新百科全书 (1922), 第653-54页。

Y

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  • 补丁学习的引文是相关的,
    两者都试图将我们的贫穷变成我们的骄傲。
  • 有些人，为了名声，沉迷于学习的碎片,
    并认为他们随着引用的增加而变得不朽。

参见

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