怨恨
怨恨是一种失望、愤怒和恐惧的混合物。随着惊讶于不公正的情况变得越来越少，愤怒和恐惧也会随之减少，留下失望作为主要的情绪。
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语录
[]- 让这成为你一生中一条不变的准则——永远不要表现出你无法在一定程度上满足的任何怨恨，但总是要微笑，当你无法打击时。
- 切斯特菲尔德勋爵，《致子书》，1754年3月26日
- 通过精心培养的怨恨，一个人可以一生都在责怪别人或某事来为自己的失败找借口。这使他既可以成为一个失败者，又同时感到在道德上优于世界。
- 西奥多·达尔林普尔，《私人俱乐部与怨恨的酸涩乐趣》，《大纪元时报》（2021年8月19日）
- 我偶尔在同情的光辉中，与我的倾诉朋友谈论他对满足或怨恨的感受时，会被敦促暗示我在自己身上也有类似的经历；但我的谈话对象先前活泼开朗，现在却脉搏迅速减慢，神经衰弱蔓延，这警告我不要采取那种危险的误解，即“以牙还牙”。回想起真正的规则，即黄金法则，我不想让别人像我正在降低我朋友的精神状态一样降低我的精神状态。
- 乔治·艾略特，《西奥弗拉斯塔斯·苏奇的印象》，第一部分
- 意识到玩乐的心情可以多么富有成效，就是对那些宣扬怨恨是成就燃料的异化宣传免疫。
- 埃里克·霍弗，《对人性的反思》（2006年），#29
- 独立的男人会消灭它们——因为它们不存在于他内心，而这是它们唯一存在的形式。注意那些反对任何宣扬独立的思想的恶毒怨恨。注意对独立的人的恶意。
- 艾恩·兰德，霍华德·罗克在《源泉》（1996年）中描述的二流子，第606-607页
- 我所推荐的这种抑制想象力的做法也将禁止我们唤起过去不幸的回忆，去描绘不公正或伤害我们所造成的黑暗景象，我们所遭受的损失、侮辱、轻视和烦恼：因为这样做就是重新唤醒那些长期沉睡的仇恨情绪——愤怒和怨恨，它们会扰乱和污染我们的本性。在精彩的寓言中，新柏拉图主义者普罗克洛斯指出，在每个城镇，平民百姓都与富人和尊贵的人们并肩而居：同样，在每个人身上，即使他再高贵和庄严，在他的本性深处，也存在着一个低俗和庸俗的欲望的平民百姓，这构成了他作为动物的存在。不能让这个平民百姓叛乱，甚至不要让它从藏身之处探出头来；它相貌丑陋，它的叛乱领袖就是我所描述的那些想象力的飞跃。
- 亚瑟·叔本华，《劝戒与箴言》，T. B. 桑德斯译，§ 13
参见
[]外部链接
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