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安全

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安全 是缺乏身体和心理上的危险。

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  • 现在,社会本质上是在其公民中创造一种安全感的幻觉;但绝对正确的是,这种安全感总是必然是一种幻觉。艺术家们存在的意义就是扰乱平静。
  • 当你克服了一种诱惑时,你必须准备好与另一种诱惑展开斗争。正如不信任在某种程度上是安全的母亲,而安全则是危险的大门。一个人最需要恐惧的是,他什么都不怕。
    • 托马斯·布鲁克斯,第532页;引用自约西亚·霍奇基斯·吉尔伯特,《杰出作家燃烧的言辞词典》(1895)。
  • 选择安全是一种选择生活而不是事业。
  • 有些人认为与绝对善良的目光相遇会是乐趣。他们需要重新考虑。他们仍然只是在玩弄宗教善良要么是伟大的安全,要么是伟大的危险——取决于你对它的反应方式。
  • 我们必须始终牢记一个基本真理,即在像我们这样的共和国中,唯一的安全在于既不偏袒富人,也不偏袒穷人,既不偏袒从事一种职业的人,也不偏袒从事另一种职业的人,既不偏袒用脑力劳动的人,也不偏袒用体力劳动的人。
  • 感到“安全”当然本身就是一项有问题的努力,因为我们的世界很少能保证安全,而承诺安全是一种虚假的承诺,因为为了强制执行这一点,往往会牺牲他人的利益。无论是至上主义者还是受过心理创伤的人,都可能将自己视为“脆弱”或“处于危险之中”,除非他们能够控制、压制、惩罚或摧毁周围的人。 “安全空间”的概念也可能基于过去发生的危险,是对现在的投射。它可能曾经被用于那些生活在非法状态下的人,比如同性恋者、犹太人、移民,或者现在拥有自主权但童年时期曾受压迫的成年人。但现在,我们这些已经占据主导地位的人继续使用这种模式来压制异己。它被统治者用来抵御听到他人现实的不适感,压制细微差别,忽视多重经历,并拒绝固有的人权——被倾听的权利。相反,即使这种感觉是事后诸葛亮,当他们“感到”或声称“感到”处于危险之中时,不服从他们的命令,甚至可能被至上主义者/受过创伤的人视为受害。
  • Una salus victis nullam sperare salutem.
    • 失败者唯一的安全之路是不期望安全。
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