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西班牙

来自维基语录
我们可以说起他,就像说起西班牙人一样,他是个坏仆人,但更糟糕的主人。~
阳光明媚的西班牙,明日之国,今天能做的事情绝不去做,留到明天再说!~ 阿尔瓦·贝西
骑士精神的优美土地,古老的领地……葡萄和橄榄之乡,美丽的西班牙!~ 费利西亚·赫曼斯
西班牙人的天赋极其微妙,却缺乏敏锐;因此他们的文学中充满了幽默,却很少有智慧。~ 塞缪尔·泰勒·柯勒律治
瓦伦西亚市政厅,西班牙
我这样对你们说,是因为我们西班牙人是一个健忘的民族,因为我们习惯于活在当下,因为我们不回顾过去……~ 弗朗西斯科·佛朗哥
西班牙不是任何人的孩子。~ 斯坦顿·格里菲斯
所有西班牙人都像一个有荣誉感的人一样行动。我以错误的方式处理了这个问题。这种不道德性显得太明显,这种不公正太愤世嫉俗,这一切都太糟糕了,因为我失败了。~ 拿破仑·波拿巴
他们放弃了一切,他们的家园,他们的国家,家和财富——父亲,母亲,妻子,兄弟,姐妹和孩子,他们来到我们面前说:“我们在这里,你们的事业,西班牙的事业,就是我们的事业。”~ 伊西多拉·多洛雷斯·伊巴鲁里·戈麦斯
西班牙语对美国人来说是最重要的。我们与西班牙的联系已经很重要,并且会变得越来越重要。此外,美国历史的古老部分主要用西班牙语写成。~ 托马斯·杰斐逊
西班牙空军总部,马德里

西班牙,正式名称为西班牙王国Reino de España),是一个跨大陆国家,主要位于欧洲。其位于欧洲大陆的领土坐落在伊比利亚半岛上。其领土还包括两个群岛:加那利群岛位于非洲海岸附近,以及巴利阿里群岛位于地中海中。非洲飞地休达梅利利亚韦莱斯-德拉戈梅拉半岛使西班牙成为唯一一个与非洲国家(摩洛哥)有实际边界的欧洲国家。几个小岛位于阿尔博兰海中,也属于西班牙领土。该国大陆南部和东部与地中海接壤,除了与直布罗陀的一小段陆地边界外;北部和东北部与法国安道尔比斯开湾接壤;西部和西北部与葡萄牙大西洋接壤。


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  • 我们可以说起他,就像说起西班牙人一样,他是个坏仆人,但更糟糕的主人。
  • 法国人比他们看起来更聪明,而西班牙人看起来比他们实际更聪明。
    • 弗朗西斯·培根,“关于看似聪明的人”,在《随笔集》(1625)中;布赖恩·维克斯(编辑)《主要作品》(牛津:牛津大学出版社,2002)第389页。
  • 在某个时候,西班牙曾是世界上强大的国家之一,尽管在弗朗西斯科·佛朗哥(1578-1983)的领导下,这个国家逐渐衰落到完全的无关紧要。然而,你不需要强调这一点。请保持风度。例如,在餐厅里,你可能会大喊:“这道食物当然很美味!特别是考虑到西班牙现在是一个四流强国!”你的主人一定会欣赏你的体贴,甚至可能坚持让你参加西班牙最辉煌的传统之一:被公牛撞倒。这项极其令人兴奋的活动,将活着的愤怒的公牛释放到公共街道上,最初是在圣拉乌尔鱼节(10月8日)举行的,但它变得如此受欢迎,以至于在旅游旺季,公牛有时会被释放到酒店大堂里好几次。请穿舒适的鞋子。
    • 戴夫·巴里,《戴夫·巴里唯一的旅行指南》(1991),纽约:Fawcett Columbine,第151页
  • 而耸立在每个城镇之上,通常建在可以俯瞰城镇的高地上,是教堂,它的手指指向天堂,它的石材丰富而沉重,永久而具有威胁性,是几个世纪以来教会统治的持续提醒。因为尽管这些虔诚的天主教徒几个世纪以来一直在焚烧他们的教堂,但教会及其盟友总是重新确立了他们对人民的权力,这种权力再次受到争议,在绵延起伏的山丘上,从根到顶端都用石头支撑的梯田,以保持橄榄树和葡萄园,是数千小时的人工和妇女劳动的寂静证据。阳光明媚的西班牙,明日之国,今天能做的事情绝不去做,留到明天再说!
    • 阿尔瓦·贝西,《战场中的人:西班牙的美国人故事》(1939),第41页
  • 西班牙人天生具有民族主义;但并不比其他民族更甚。大多数人从小就被训练为不信任外国人,因此具有民族主义。
    • 阿尔瓦·贝西,《战场中的人:西班牙的美国人故事》(1939),第153页
  • 因此,美国人和西班牙人之间总是存在一定程度的摩擦,这似乎是一个悖论,考虑到这些美国人放弃了生活中的一切来帮助西班牙人民。但美国人的一点挥之不去的高傲,以及西班牙人残留的不信任(很少有人真正理解问题所在),促使这种摩擦持续存在。(佛朗哥的宣传也有帮助。)
    • 阿尔瓦·贝西,《战场中的人:西班牙的美国人故事》(1939),第154页
  • 西班牙,自从失去了天主教信仰以来,最重要的是一个正在寻找意识形态的国家。
    • 杰拉尔德·布伦南,《西班牙迷宫》(1943)。引用自《引言大全》。布鲁姆斯伯里,伦敦,2000(第136页)。
  • 塞万提斯用微笑抹去了西班牙的骑士精神。
  • 在穆斯林离开后,曾经繁荣的机构都已消亡;在安达卢西亚(穆斯林西班牙)统治下经历了四个世纪的光明和学习之后,它在基督教统治下回到了几乎与半岛西北部省份一样无知野蛮的状态。
  • 现代欧洲引以为豪的许多特征都来自穆斯林西班牙。外交自由贸易、开放边境、学术研究技术、人类学礼仪时尚、各种类型的医学、医院,都来自这座伟大的城市之城。(...)令人惊讶的是伊斯兰教在欧洲存在了如此之久,首先在西班牙,然后在巴尔干半岛,以及它对我们常常错误地认为完全是西方文明的贡献如此之大。伊斯兰教是我们过去和现在的一部分,涵盖了人类努力的所有领域。它帮助创造了现代欧洲。它是我们自身遗产的一部分,而不是独立于我们的事物。
  • 西班牙人民的天赋极其微妙,但并不敏锐;因此,在他们的文学中,幽默很多,而机智却很少。
    • 塞缪尔·泰勒·柯勒律治,在4月23日1832年发表讲话;亨利·尼尔森·柯勒律治(编)《塞缪尔·泰勒·柯勒律治的谈话选编》(爱丁堡:约翰·格兰特,1905年)第171页。
  • 墨西哥,众神统治,祭司解释和干预,人民服从。在西班牙,祭司统治,国王解释和干预,而众神服从。意识形态差异中的细微差别是一道巨大的鸿沟。
  • 欧洲——或者说西班牙和葡萄牙——在16世纪开始建立帝国。……[T]他们拥有相互交织的体系——宗教、政治、行政和商业——这些体系共同强化了以政治征服的形式寻求权力的原因。建立帝国在政治军事、意识形态宗教和经济上都有意义。西班牙的征服者出发是为了服务于国王,传播上帝的话语,并致富。来自其他地方的冒险家和渴望帝国主义者……并没有如此强大的相互交织的激励和能力。……葡萄牙人——以及西班牙人,后来是荷兰人法国人英国人——拥有了一切,黄金枪支上帝和国王,共同努力。……1500年至1770年是一个帝国-商业时代,帝国主义全球化在所有维度上都在发展……既有巨大的好处,也有巨大的危害。
  • 西班牙人!
    致所有对西班牙怀有神圣之爱的你们,致所有在陆军和海军中宣誓效忠祖国的人们,致所有宣誓用生命捍卫它免受敌人侵害的人们,国家呼吁你们来捍卫它。
    • 弗朗西斯科·佛朗哥,1936年7月18日在西班牙内战开始时,在加那利群岛的广播讲话中,宣布他和他的士兵对国民军事业的支持,他们将很快从那里出发入侵西班牙本土。正如乔恩·考万斯(编辑)在《现代西班牙:一份文献史》(费城:宾夕法尼亚大学出版社,2003年)第177页所引述。
  • 我这样说是因为我们西班牙人是一个健忘的民族,因为我们习惯于活在当下,因为我们不回顾过去,因为我们不知道如何看待英雄的链条,因为我们不知道如何思考牺牲的总和。
    • 弗朗西斯科·佛朗哥在1940年,当他收到最高军事荣誉——西班牙荣誉十字勋章时所说。正如乔恩·考万斯(编辑)在《现代西班牙:一份文献史》(2003年)费城:宾夕法尼亚大学出版社,第211-214页所引述。
  • 8. 西班牙愿意战斗,愿意派遣军队越过比利牛斯山脉,渴望与美国达成双边协议,如果得到适当的武装,甚至会勉强同意加入北约,尽管她对英国法国一直抱有怀疑。但她必须拥有武器。
    9. 作为长期反对一切共产主义的敌人,西班牙政府和人民都无法理解美国在经济或军事援助方面的歧视……
    11. **西班牙不是任何人的孩子。**
    • 斯坦顿·格里菲斯,美国驻西班牙大使(1951-1952年),在致美国国务卿迪安·阿切森(1949-1953年)的电报中。正如乔恩·考万斯(编辑)在《现代西班牙:一份文献史》(费城:宾夕法尼亚大学出版社,2003年)第231页所引述。
  • 他们放弃了一切,他们的家园、他们的国家、家和财富——父亲、母亲、妻子、兄弟、姐妹和孩子,他们来到这里告诉我们:“我们在这里,你的事业,西班牙的事业,就是我们的事业。 它是所有进步和先进的人类的事业。” 今天他们正在离开。其中许多人,成千上万人,将以西班牙的土地为他们的裹尸布,所有西班牙人都会怀着最深厚的感情记住他们。
    • 伊西多拉·多洛雷斯·伊巴鲁里·戈麦斯,通常被称为“激情者”,在1938年11月15日巴塞罗那的演讲中,正如休·托马斯在《西班牙内战》(1961年)第558页所引述。
  • 美丽的土地!骑士精神的古老领地,
    葡萄藤和橄榄树的土地,美丽的西班牙!
    虽然你没有像古典海岸那样迷人
    以吸引狂热者沉思的目光;
    但你拥有丰富的美丽景色
    唤醒崇高思想的一切。
    • 费利西亚·赫曼斯,《阿本塞拉赫》,第二歌,第一行,载于《霍伊特实用引语新百科全书》(1922年),第740页。
  • 奥尔特加·伊·加塞特认为,一个国家无法产生真正的群众运动表明存在某种民族学缺陷。他说,关于他自己的西班牙,它的“民族学智慧一直是一种萎缩的功能,从未得到正常发展”。
    • 埃里克·霍弗,《真心信徒》(1951年)第18章 好的和坏的群众运动,第125条,引用了奥尔特加·伊·加塞特的《现代主题》(1931年)。
  • 1492年标志着不仅哥伦布的航行,也标志着犹太人从西班牙被驱逐出境的重大事件之一;葡萄牙将紧随其后。
  • En dos edades vivimos
    los propios y los ajenos
    la de plata los estraños,
    y la de cobre los nuestros.
    • 英文翻译:‘我们生活在不同的时代,非西班牙人和我们自己:他们处于白银时代,我们处于铜时代’。
    • 洛佩·德·贝加,《多罗提亚》第一幕,第四场。翻译自艾伦·S·特鲁布洛德和埃德温·霍尼格(编辑和翻译)《多罗提亚》(马萨诸塞州剑桥市:哈佛大学出版社,1985)第23页。

参见

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维基教科书
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