《魔戒》
外观
一枚戒指将它们全部带来,并在黑暗中束缚它们
在魔多之地,阴影笼罩之地。
这是一个指向小说指环王三个标准卷的引言的门户页面,作者是J.R.R.托尔金。有关电影改编的引言,请访问指环王电影页面。
以下四个标题是链接,指向三个卷和附录中每一卷的单独引言页面
第二版前言 (1966年10月)
[]- 最初的动力是讲故事者想要尝试创作一个真正长篇的故事,能够吸引读者,逗乐他们,让他们高兴,有时甚至让他们激动或深深感动。
- 有些人读过这本书,或者至少看过它的评论,觉得它很无聊、荒谬或令人鄙视;我没有理由抱怨,因为我对他们的作品,或者他们显然更喜欢的那种写作风格,也有类似的看法。
- 最挑剔的读者,我自己,现在发现了很多缺陷,大大小小,但幸运的是,我既没有义务评论这本书,也没有义务重新写它,所以我会默默地忽略这些缺陷,除了其他一些人也注意到的一个:这本书太短了。
- 我衷心厌恶所有形式的寓言,并且一直如此,自从我变得年老而警惕,足以察觉它的存在。我更喜欢历史,无论是真实的还是虚构的,它具有多种可适用于读者思想和经验的意义。我认为许多人混淆了“适用性”和“寓言”;但前者在于读者的自由,而后者在于作者的预设支配。
《魔戒:护戒使者》
[]《魔戒:双塔奇兵》
[]《魔戒:王者归来》
[]关于指环王的引言
[]A
[]- 我很少记得一本让我产生如此激烈争论的书。似乎没有人持有温和的观点:要么像我一样,认为它是其类型的杰作,要么无法忍受它,而且在敌对者中,我必须承认,有些人对他们的文学判断力非常尊重。其中一些人可能被第一卷第一章的前四十页所吓退,其中霍比特人的日常生活被描述;这是轻松的喜剧,而轻松的喜剧不是托尔金先生的长处。但在大多数情况下,反对意见必须更深远。我只能推测,有些人原则上反对英雄之旅和虚构世界;他们认为,这些不可能是任何轻“逃避现实”的阅读材料。像托尔金先生这样,在英国任教语言学的牛津大学教授,竟然如此费尽心思地创作一种他们认为理所当然是微不足道的类型,这因此令人非常震惊。
- 将善与恶之间的冲突描绘成一场战争,最终善方获胜,是一件棘手的事情。我们的历史经验告诉我们,物理力量,以及很大程度上,精神力量在道德上是中立的,并且切实有效:战争由更强大的一方赢得,无论正义与否……正如前面章节的读者所记得,魔戒战争的情况如下:机遇,或者天意,将魔戒交给了善的代表,埃尔隆德、甘道夫、阿拉贡。通过使用它,他们可以摧毁索伦,即邪恶的化身,但代价是成为他的继承人。如果索伦夺回魔戒,他的胜利将是立即且完全的,但即使没有它,他的力量也超过了他所有的敌人所能带来的力量,因此,除非弗罗多成功摧毁魔戒,否则索伦必胜……史诗《魔戒》对作家的能力提出了巨大的要求,随着故事的进行,这些要求越来越高——战斗必须更加壮观,局势更加危急,冒险更加惊险——但我只能说托尔金证明了他能够胜任。
- W. H. Auden,“在探寻的尽头,胜利”,发表于The New York Times (1956年1月22日)
- 托尔金最令人印象深刻的成就之一是,他成功地让读者相信,索伦为了自我毁灭而犯的错误,是邪恶,无论多么强大,都无法避免的错误,仅仅因为它是邪恶的。一个善良的人总是比一个邪恶的人多一个优势,那就是,虽然一个善良的人可以想象成为邪恶是什么样的,但一个邪恶的人无法想象成为善良是什么样的。埃尔隆德、甘道夫、盖拉德丽尔、阿拉贡能够想象自己成为索伦,因此能够抵制使用魔戒的诱惑,但索伦无法想象任何了解魔戒能够成就的事情,包括他自己的毁灭,会克制使用它,更不用说试图摧毁它了。如果他能够想象到这一点,他只需要坐在魔多等待魔戒持有者到来,他一定会抓住他并夺回魔戒。相反,他认为魔戒被带到了冈多尔,那里聚集了他最强大的敌人,因为如果他处在他们的位置,他会这样做,并对这座城市发动攻击,而忽略了他自己的边境的警戒。
- W. H. Auden,“魔戒中的善与恶”,(1967)
C
[]- 从最高和最令人称赞的角度来看,这是逃避主义小说的典范,但同时它也与我们动荡的时代有着深刻的关联。
- Arthur C. Clarke,《星期日电讯报》引述于《魔戒》新闻稿The Lord of the Rings
- 在根本概念以及许多重要细节的运作方面,《魔戒》深受G. K. Chesterton 1911 年的现在鲜为人知的诗歌《白马民谣》的影响。
两部作品的主要主题是战争以及最终的胜利,尽管所有不利因素,善之联盟对抗着强大得多的邪恶力量,以及一位国王回归到他应有的地位。与《魔戒》一样,切斯特顿的诗歌设定在一个英雄社会中,在一个高度文明的帝国衰落之后——在英格兰,也就是说,在罗马帝国之后。(托尔金的米纳斯提力斯,建在七层之上,与中世纪对罗马的理想化非常相似。)阿尔弗雷德大帝,它的英雄,正在进行一场必败的战争,以拯救他的王国免受丹麦人的彻底征服。正如人们期望的,在切斯特顿的作品中,这是一场白色对抗黑色,基督教对抗一个击败了罗马并现在试图使所有善良的人成为其奴隶的邪恶异教。……敌人不仅仅是丹麦人,或者一般的野蛮人,而是一种完全邪恶且几乎无法抗拒的力量,它站在所有基督教的敌人背后:这种力量使它所触及的一切都枯萎——反复提到它甚至对自然世界产生扭曲的影响——而为它服务的人变得像托尔金的兽人一样。……为了对抗这种威胁,阿尔弗雷德,在流亡中隐藏起来,召集了三个自由的、基督教人民作为盟友。阿尔弗雷德本人,就像托尔金的阿拉贡一样,是一位理想化的英雄人物,他四处游荡,穿着朴素的伪装,有时会被无知的民众虐待。他领导的不是矮人、精灵和努曼诺尔后裔,而是撒克逊人、凯尔特人和罗马人。- Cristopher Clausen,“《魔戒》与《白马民谣》”,发表于《南大西洋公报》39.2 (1974年5月)
I
[]- 一个最初由我们的贡献者莫里甘·菲利普斯开发的研讨会是“科幻小说和直接行动组织”。它选取现有的科幻小说世界——比如霍格沃茨,比如奥兹,比如魔多——然后让你选择那些世界里被边缘化的人群,制定一个组织目标,并制定直接行动策略来实现这个目标。这是这个星球,或者任何其他星球上最有趣的研讨会。你最终会发现奥兹的飞猴们要求返回家园的权利,因为它们被从家园带走了。你最终会发现魔多的乌鲁克海正在反抗他们的奴隶主。还有精灵解放阵线,他们开始为神奇生物和麻瓜创建政治教育课程。
- Walidah Imarisha 采访 Bitch Media
J
[]- 出版后不久,《星期日泰晤士报》的一位评论员说:“说英语的世界分为两类人:读过《霍比特人》和《魔戒》的人,以及将要读他们的人。”
- Sarah Crown, 在The Lord of the Rings, The Guardian, (2001年12月19日),
- 哦,见鬼,又一个精灵!
- Hugo Dyson,托尔金的朋友和同事,在《魔戒》的一次阅读会上,在Inklings的会议上,说道;引用自C.S. Lewis: A Biography (1990) by A. N. Wilson, p. 217
- 变体
- 而《魔戒》将以休戈躺在沙发上,懒洋洋地喊叫着,“哦,上帝,不要再来精灵了”开始。
- Christopher Tolkien 在电视纪录片A Film Portrait of J. R. R. Tolkien (1992) 中对《魔戒》阅读的描述
- 在一个难忘的场合,一群人在刘易斯房间里聚集,聆听托尔金阅读《魔戒》的最后一卷。他们坐在那里抽着烟斗,喝着茶,这时休戈·戴森,他一直躺在沙发上,对正在进行的事情越来越感到厌倦,突然喊道:“哦,见鬼!又一个精灵!”
- 引自C.S. Lewis: Creator of Narnia (2005) by Michael White, p. 152
- 20世纪中期最具想象力的虚构作品之一。
- The Sunday Telegraph 新闻稿 The Lord of the Rings... Houghton Miffilin books
- J.R.R. 托尔金的史诗三部曲仍然是终极的探险,是善与恶之间的终极斗争,是对地球管家的终极编年史。它被无休止地模仿,但从未被超越。
- John Mark Eberhart and Matthew Schofield, "半个世纪后,魔戒仍然高耸于奇幻小说之上——现在电影也即将上映",The Kansas City Star, 2000年10月1日: J1。
L
[]- 这样一部书当然有其注定的读者,即使现在,他们的数量比人们通常意识到的还要多,而且更加挑剔。评论员对他们无需多说什么,除了这里有像剑一样刺穿人心的美丽,或者像冰冷的铁一样灼烧人心的美丽;这是一本会让你心碎的书。
- C.S. Lewis, “神重返人间”,在Time and Tide (1954年8月14日) 的评论,第1082页
- 当我们阅读时,我们发现自己分担了[角色们]的负担;当我们读完时,我们并没有放松,而是得到了力量,回到了自己的生活。
- C.S. Lewis, “神重返人间” (1954年8月14日)
M
[]- 西方社会在过去几十年里是幸运的;自从第二次世界大战结束以来,他们没有亲身经历过战争。诚然,西方国家已经派遣军队到世界各地作战,在亚洲、朝鲜或越南战争,或在阿富汗,在中东的部分地区,或在非洲,但只有极少数居住在西方的人们直接受到这些冲突的影响。当然,那些地区数百万人的经历截然不同,而且自1945年以来,每年都有世界某个地方发生战斗。对于我们这些享受着通常被称为“长和平”的人来说,很容易将战争视为其他人所做的事情,也许是因为他们处于不同的发展阶段。我们西方人,我们自满地认为,更加爱好和平。像进化心理学家史蒂文·平克这样的作家已经普及了西方社会在过去两个世纪里变得不那么暴力,并且整个世界战争死亡人数都在减少的观点。因此,虽然我们每年都会正式哀悼过去战争中的死者,但我们越来越将战争视为和平——正常状态——崩溃时发生的事情。与此同时,我们可以沉迷于对伟大军事英雄及其过去战役的迷恋;我们钦佩战争中勇气和大胆行为的故事;书店和图书馆的书架上堆满了军事历史书籍;而电影和电视制片人知道战争总是受欢迎的主题。公众似乎永远不会厌倦拿破仑及其战役、《敦刻尔克大撤退》、《诺曼底登陆》或《星球大战》或《指环王》的幻想。我们享受它们部分原因是因为它们是安全的距离;我们确信自己永远不必参加战争。
- 玛格丽特·麦克米兰,《战争:冲突如何塑造我们》(2020年)
- 我一直觉得甘道夫应该一直死去。在《魔戒:护戒使者》中,当他在卡扎德-杜姆面对炎魔并坠入深渊时,那是一个令人难以置信的片段,他最后的遗言是,“愚蠢的家伙,快逃!”
那种力量,那种吸引力。然后他作为甘道夫白袍回来了,而且如果有什么,他实际上变得更好。我从来不喜欢甘道夫白袍,就像我从来不喜欢他回来一样。我认为如果托尔金让他死去,那会是一个更强大的故事。
- 乔治·R·R·马丁,在The Sound of Young America上的采访,2011年9月。
- 我读过的书中的英雄,《指环王》和《阿特拉斯耸耸肩》系列,总是觉得有义务拯救世界。
- 埃隆·马斯克,2009年8月24日Plugged In: 埃隆·马斯克能否带领我们走向电动汽车的未来?。纽约客。
R
[]- 《指环王》可以从许多角度来解读,但我一直认为它也是一个人物画廊,每个人都以不同的方式面对生活、死亡和命运。
- 马可·雷斯平蒂,《“人道与人道生态学:托尔金与太极门相遇”》,《苦冬》(2022年6月)
- 编者注:太极门(中文:太極門)是一种气功的门派。
- 有两部小说可以改变一个爱书的十四岁少年的生活:《指环王》和《阿特拉斯耸耸肩》。其中一部是幼稚的幻想,常常会引发人们对其中不可思议的英雄的终身痴迷,导致情绪迟钝、社交能力受损的成年,无法应对真实的世界。另一部,当然,涉及兽人。
- 约翰·罗杰斯,在他的“Ephemeral”帖子中,被保罗·克鲁格曼在“我是埃尔斯沃斯·图希!”中引用。
T
[]- 托尔金已经变成了一个怪物,被他自己的人气吞噬,并被我们这个时代的荒谬所吸收。作品的美丽和严肃性与它现在的样子之间的差距让我感到震惊。商业化已经将作品的美学和哲学影响降低到零。对我来说只有一个解决办法:转过头去。他们通过把它拍成一部面向15到25岁年轻人的动作电影来肢解了这本书。
- 克里斯托弗·托尔金,Le Monde,引自 “为什么JRR托尔金的儿子讨厌彼得·杰克逊所做的一切”,Devin Faraci,Birth.Movies.Death. (2013年1月9日)
- 我应该认为他们[对技术设备感兴趣的精灵]并不比天主教徒从事某些类型的物理研究(例如,那些产生,即使只是作为副产品,有毒气体和爆炸物)更邪恶或愚蠢:这些东西本身不一定是邪恶的,但考虑到现状,以及为他们的工作提供所有手段的经济主人的性质和动机,很可能服务于邪恶的目的。即使他们意识到这一点,也不一定需要为此负责。
- 《指环王》是……一部文学作品,……而不是真实历史。……它的经济学、科学、文物、宗教和哲学都有缺陷,或者至少是粗略的。
- [汤姆·博姆巴迪尔]是一个范例,一个纯粹(真实)自然科学的体现:渴望知识的内在精神,了解其他事物的历史和本质,因为它们是“其他”的,并且完全独立于探究的心灵,这种精神与理性心灵同代,并且完全不关心“做”任何事情来利用知识:动物学和植物学,而不是畜牧业或农业。即使精灵们也几乎没有表现出这一点:他们主要是艺术家。
- J.R.R.托尔金;在1954年9月写给彼得·哈斯廷斯的信;在汉弗莱·卡彭特(编辑)协助克里斯托弗·托尔金,《J.R.R.托尔金的书信》(1995年,2014年),190,信件编号153。
- 我的故事 [魔戒] 并非是对 核能 的隐喻,而是关于 权力(为统治而行使的权力)。核物理 可以被用于这个目的。但它们不必如此。它们根本不需要被使用。如果我的故事中存在任何当代参考,那也是对我看来我们这个时代最普遍的假设的参考:如果一件事情能够被完成,它就必须被完成。我认为这完全是错误的。
- J.R.R.托尔金;致乔安娜·德·博塔达诺的信件草稿(1956年4月);收录于汉弗莱·卡彭特(编辑),克里斯托弗·托尔金协助,J.R.R.托尔金的书信集 (1995, 2014),246,信件编号 186。
- 曾有一段时间,托尔金教授的霍比特人幻想被许多杰出的文学人物非常认真地对待。据说 奥登先生 甚至声称这些书与 战争与和平 同样优秀;埃德温·缪尔 和许多其他人也几乎同样热情。我有一种感觉,要么一方疯了,因为在我看来,这些书很沉闷、文笔拙劣、异想天开且幼稚。对我来说,这带来了一个令人欣慰的结果,因为他大多数狂热的支持者很快开始出售他们在托尔金教授的股份,而如今这些书已经进入了一个仁慈的遗忘。
- 菲利普·托恩比,“法官之间的分歧”,载于 The Observer (1961年8月6日)
V
[]- 主要创作于1937年至1949年之间(这使得大部分创作时间处于 第二次世界大战 期间),《魔戒》直到 1960年代 才成为畅销书。尽管起步较晚,但它或许可以被称为 二十世纪 最伟大的小说作品。它的主要主题是 善与恶 的斗争,友谊,个人重要性,以及对自然的敬畏,在今天,在对抗 恐怖主义 的 当前战役 中,与书写时一样具有现实意义。
- 如果没有黑暗力量的挑战,弗罗多、甘道夫和ガラド丽尔就不会成长。我们只有通过对抗逆境和面对自己的阴影才能发展。所有获胜的角色……都通过向内心深处探索,找到通往 宇宙 之心的钥匙,从而开启了所有谜团。
- Helene Vachet, 魔戒与通往宇宙之心的旅程,Quest magazine,(2002年11月-12月)
W
[]- 人们感到困惑的是,作者为什么要认为自己是在为成年人写作。诚然,有一些细节对于 儿童读物 来说有点令人不快,但除了作者变得迂腐且无聊之外,《魔戒》 中几乎没有超出七岁儿童理解范围的内容。
- 埃德蒙·威尔逊,“Oo, THOSE AWFUL ORCS!”,The Nation,1956年4月14日。
- 在这部冗长的浪漫故事的结尾,我仍然无法想象这位作者所设想的巫师甘道夫,他是关键人物,我从未能够将他形象化。对于大多数情况下,托尔金博士能够构思的角色都是完全刻板的:善良的英国人弗罗多,他的 狗 般的 仆人 萨姆怀斯,他说话带有下层阶级的口音且恭敬,并且永远不会背叛他的主人。这些不是角色的角色,他们卷入了漫无边际的冒险,而其中所展现的 贫乏的想象力,在我看来,几乎是可悲的。
- 埃德蒙·威尔逊,“Oo, THOSE AWFUL ORCS!”,The Nation,1956年4月14日。
- 一旦索伦的国度被入侵,我们以为会遇到他;但他仍然只是一个燃烧的眼睛,从偏远的黑暗塔的窗户里窥视着发生的一切。这当然可以被有效地表现出来;但实际上并没有;我们从未感受到索伦的力量。而高潮,我们通过正好九百九十九页的大开本密密麻麻的页面酝酿而来,当它来临时,却非常平淡。戒指最终通过被扔进火坑而消失,索伦的王国“坍塌”在一场简短而平淡的地震中,点燃了一切并将其烧毁,从而使作者摆脱了告诉读者那里到底有什么可怕的必要性。
- 埃德蒙·威尔逊,“Oo, THOSE AWFUL ORCS!”,The Nation,1956年4月14日。
- 现在,为什么这些冗长的、看起来像胡言乱语的卷帙浩繁的作品会引起上述这样的赞誉?我认为答案是,有些人——尤其是也许在 英国 ——对青少年垃圾有着终生的胃口。
- 埃德蒙·威尔逊,“Oo, THOSE AWFUL ORCS!”,The Nation,1956年4月14日。
相关作品
[]外部链接
[]
关于 魔戒 的维基百科百科条目
Wikimedia Commons 上与 魔戒 相关的媒体- HarperCollins:英国及全球出版商
- 霍顿·米夫林:美国出版社
- 电影三部曲官方网站
- 数百句魔戒引言,出自 The One Ring: Tolkien Online

