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虚荣

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虚荣是沃尔特·埃利奥特爵士性格的开端和终结;对自身和处境的虚荣。

虚荣是对自身能力、外貌或成就过分的自豪或钦佩。

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  • 虚荣是沃尔特·埃利奥特爵士性格的开端和终结;对自身和处境的虚荣。
  • 它被称为虚荣集市,因为这个城镇“比虚荣更轻”。
  • 孤独才应该教我们如何死亡;
    它没有奉承者;虚荣无法给予
    任何虚假的帮助;独自一人——人必须与上帝奋斗。
  • 传道书说“凡事皆虚空”,
    大多数现代牧师也这么说,或者通过他们的
    真正基督教的例子来表明这一点
    简而言之,所有人都知道,或者很快就会知道。
  • 为了防止他们过于自满或沉溺于婚姻生活,他让他们因伴侣的缺点而苦恼,或通过任性的孩子来谦卑他们,或因缺乏或失去孩子而折磨他们。但是,如果他在所有这些方面对他们更加仁慈,他就向他们展示疾病和危险,让他们明白所有世俗的祝福都是多么不稳定和短暂,这样他们就不会因虚荣而骄傲自满。
  • 听到这声音,国王变得骄傲
    重演了他所有的战斗;
    并且三次击败了他的敌人,三次杀死了被杀者。
  • 那是我虚荣和胆怯的根源:我总是认为每个人都在看着我。
  • 虚空中的虚空,传道书说,虚空中的虚空,一切都是虚空。
    • 虚空中的虚空,传道者说;虚空中的虚空,一切都是虚空。
    • 武加大译本,公元4世纪末的拉丁文《圣经》翻译。参见传道书 1:2。
  • ……当我们把希望寄托于世俗的虚荣,金钱,成功时。那时,上帝的话对我们说:“你们为什么在死人中寻找活人?” 你们为什么在那里寻找?那东西不能给你生命!是的,也许它会让你高兴一会儿,一天,一周,一个月……然后呢?
  • 以虚荣为食的骄傲,以蔑视为晚餐。
  • 我几乎从未听说或看到“我谦虚地说”之类的开场白,但紧随其后的是一些虚荣的事情。大多数人不喜欢别人的虚荣,无论他们自己有多少虚荣;但我公平地对待我遇到的任何虚荣,因为我相信它通常对拥有者和在其影响范围内的其他人都有好处;因此,在许多情况下,如果一个人感谢上帝赐予他的虚荣,与其他生活中的安慰一起,这并不完全荒谬。
  • 一个人很难长时间谈论自己而不带虚荣;因此我会简短。
  • 虚荣和自恋的表达,如果还保留着一些单纯和坦率,就会显得不那么令人反感。
  • 没有比公共图书馆更能让人深刻体会到人类希望的虚妄的地方了。
  • 啊,虚荣!你就是阿基米德想要撬动地球的杠杆!
为了不让他们在婚姻生活中过于自满或高兴,他通过伴侣的缺点让他们感到困扰,或者通过任性的孩子让他们谦卑,或者因孩子缺乏或丧失而让他们受苦。但是,如果他在所有这些问题上对他们更加仁慈,他会向他们展示疾病和危险,让他们明白所有凡人的祝福都是多么不稳定,这样他们就不会因虚荣而骄傲。~ 约翰·加尔文
太多的尾巴了。所有的珠宝都压着它。就像虚荣一样。没有人能带着所有的东西飞起来。想飞,你必须放弃那些压着你的东西。~ 托妮·莫里森
  • 太多的尾巴了。所有的珠宝都压着它。就像虚荣一样。没有人能带着所有的东西飞起来。想飞,你必须放弃那些压着你的东西。
  • 欺骗、奉承、说谎、误导、背后议论、虚张声势、生活在借来的荣耀中、戴着面具、隐藏在习俗背后、为别人和为自己扮演角色——简而言之,围绕虚荣的孤独火焰的持续飘动——在人类中如此普遍和规律,以至于很难理解诚实和纯粹的真理追求是如何在他们之中产生的。
  • 如果将极端行为归因于虚荣,普通行为归因于习惯,卑劣行为归因于恐惧,人们很少会出错。
  • 我们的虚荣总是希望我们最擅长的事情被认为是给我们最困难的事情。许多道德的起源。
  • 别人的虚荣只有当我们与我们的虚荣相悖时才会让我们反感。
  • 苦行是狂热者对自身力量的玩弄,是在缺乏足够伟大的目标来运用前者或克服后者的情况下,一种幼稚的自我陶醉或虚荣的卖弄。
    • 弗洛伦斯·南丁格尔, 信件 (1857年9月5日), 引用自 弗洛伦斯·南丁格尔的生活 (1913) 爱德华·泰亚斯·库克著,第369页
  • 通过压抑虚荣,我们对自己没有任何好处。它源于我们生活中缺乏兴趣;只有通过填补我们生活中缺乏的兴趣,我们才能解决它。即使我们看到了这一点,我们如何才能改变?我们如何获得社会宣称它不需要的兴趣,而我们自己也无法想要?
  • 世界虚荣如此显而易见,却如此少为人所认识,以至于人们觉得被告知追求伟大是愚蠢的,这实在令人惊讶。
  • Cada um tem a sua vaidade, e a vaidade de cada um é o seu esquecimento de que há outros com alma igual。
    • 每个人都有自己的虚荣,而每个人的虚荣就是忘记有其他人拥有平等的灵魂。
    • 费尔南多·佩索阿, 不安之书, “无事实的自传”, (理查德·泽尼特版,里斯本,2006年,第88页)。
  • 而且任何虚荣都不会白白给予。
  • 这里一排排别针闪耀着光芒,
    胭脂、粉末、补丁、圣经、情书。
  • 当虚荣心不驱使我们说话时,我们说得很少。
  • 使我们难以忍受别人的虚荣,是因为它伤害了我们自己的虚荣。
  • 当然,人类生活,就像所有劣质商品一样,外面覆盖着虚假的闪光;总是隐藏着受苦的东西。另一方面,每个人都炫耀着他可以通过努力获得的任何虚荣和光彩,而且他内心越不满足,就越渴望在别人的眼中看起来像一个幸运和幸福的人。愚蠢到了这种程度,而别人的意见是每个人努力的主要目标,尽管完全徒劳,这体现在几乎所有语言中,虚荣,vanitas,最初的意思是空虚和虚无。
    • 阿图尔·叔本华,《作为意志和表象的世界》(1859), 第一卷, 第四卷, § 59。
  • 骄傲是对自身在某一方面卓越价值的坚定信念,而虚荣则是希望在他人心中唤起这种信念的愿望,通常伴随着最终也达到相同信念的秘密希望。骄傲源于内心,是对自身的直接欣赏。虚荣则是希望通过间接的方式,从外部获得这种欣赏。
    • 亚瑟·叔本华, 随笔录和未发表的片段 (1851), “关于人生智慧的格言”, 第1卷, 第4章, § 2.
  • 世间又将虚荣推向何处——
    * * * * * *
    难道不迅速地传到他的耳中吗?
  • 从来没有一个美丽的女人不在镜子前做鬼脸。
  • 我们是否以这种观点反对它,并试图在所有人的心中摧毁对它的尊重和爱?
我们是否用愤慨、疏远和蔑视来谈论它;并且我们是否表明它充满了腐败、虚荣和谎言?
我们是否谴责了世俗的观念?我们是否反对它的信条?并且我们是否尽了一切努力来废除它的法律并颠覆它被诅咒的习俗?
我们是否鄙视世界所珍视的东西,并珍视它所鄙视的东西?我们是否逃避它所追求的东西,并追求它所逃避的东西?我们是否爱它所恨的东西,并恨它所爱的东西?
我们是否对世界的公共集会、其奇观和所有奢华产生了巨大的厌恶?...
我们是否逃避世俗之人的陪伴,圣徒们建议我们,特别是神职人员,要像瘟疫一样避免他们,除非出于必要才见,并且尽快与他们分开?
我们是否希望,为了使我们与世界的分离尽可能完美,达到我们状态的神圣要求,世界对我们怀有厌恶,就像我们对世界怀有厌恶一样,遵循使徒给我们的榜样:“世界对我来说已经被钉死了,我也对世界死了”(加拉太书 6:14)。
  • 路易·特龙松,《关于各种主题的个人考察》(1690年),第321-322页

霍伊特实用引语新百科全书

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引语见于霍伊特实用引言新百科全书 (1922), 第829-30页。
  • 哦,但愿有力量赐予我们
    To see oursel's as ithers see us!
    It wad frae monie a blunder free us,
    看穿愚蠢的幻想。
  • 虚荣像温柔一样,在漠视下感到不安,就像温柔在无法回馈的爱中感到不安。
  • 我们遇到了多少傲慢的姿态,
    从坦普尔酒吧到奥尔德盖特街!
  • 虚荣?让它如此吧!自然是她的老师,
    即使是一位美丽而孤单的生物
    也爱她自己无害的魅力。
  • “虚空中的虚空”已在人们耳边回响
    数千年了,无论是贵族还是平民;
    哀叹声依然可闻,但其音调从未使
    无论是贵族还是平民远离虚荣集市。
  • 人处于最佳状态时,也完全是虚荣。
    • 诗篇,XXXIX. 5。
  • 确然,卑微的人是虚妄,高贵的人也是谎言:放在天平上,他们比虚妄更轻。
    • 诗篇。LXII. 9。
  • 莫德·穆勒望去叹息:“啊!”
    如果我能成为法官的妻子!
    他会用丝绸把我装扮起来,
    并在他的酒宴上赞美和敬酒。”
  • 温柔的自然对世间景象的评论
    这些景象为了遗忘而每日诞生
    源于世间所有虚浮的虚荣。

参见

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